سکسکه ناشی از اسپاسم و انقباض غیرارادی و ناگهانی عضلات دیافراگم است. زمانی که این عضله منقبض می شود، تارهای صوتی با ضربه محکمی بسته می شوند و این بسته شدن، همان صدای سکسکه را ایجاد می کند.

سکسکه

سکسکه ها اغلب دارای ریتم هستند. آنها معمولا ناراحتی کوچکی برای فرد به بار می آورند که موقتی است. اما با این حال طولانی شدن آنها می تواند واقعا آرامش و آسایش را از فرد بگیرد و البته در برخی موارد نیز می تواند علامت وجود یک بیماری باشد.

شیوع سکسکه در مردها و زن ها یکسان است، اما طولانی شدن آن به بیش از دو روز امری شایع در مردان است.

جالب است بدانید که سکسکه حتی می تواند در جنینی که هنوز در رحم مادر است نیز ایجاد شود.

چه چیزی باعث سکسکه می شود؟

در بیشتر موارد هیچ دلیل خاصی برای سکسکه پیدا نمی شود. اما به هر حال از شایع ترین عوامل شروع سکسکه می توان به موارد زیر اشاره کرد:

- تند غذا خوردن و بلع هوا به همراه غذا

- خوردن مقدار زیاد از غذاهای پر ادویه و یا نوشیدنی های شیرین و الکلی می تواند معده را گشاد و دیافراگم را تحریک کند.

- ابتلا به هر بیماری یا اختلالی که اعصاب دیافراگم را تحریک کند، مثل کبد چرب، پنومونی و یا سایر بیماری های ریوی.

- جراحی های شکم نیز می تواند با تحریک اعصاب دیافراگم باعث ایجاد سکسکه شود.

بینی خود را بگیرید و یک لیوان آب خنک را به یکباره سر بکشید. هیچ کس نمی داند که این روش چطور تاثیر گذارند. شاید لازم باشد که این کار را چند بار انجام دهید، اما یکی از بهترین روش ها در درمان سکسکه است

- سکته ها و یا تومورهای مغزی که ساقه مغز را درگیر کند.

- تغییرات ناگهانی دمای هوا، آلودگی هوا، ترس و هیجان را نیز می توان از شروع کننده های سکسکه در نظر گرفت.

البته سکسکه در برخی موارد از عوارض برخی داروهاست. مانند:

- داروهای کاهش دهنده ریفلاکس اسید معده

- مصرف بنزودیازپین ها مثل دیازپام، آلپرازولام و لورازپام

- مصرف داروی لوودوپا، نیکوتین و اوندانسترون

چه زمانی لازم است به پزشک مراجعه شود؟

در بیشتر موارد، علائم سکسکه بعد از مدت کوتاهی خود به خود از بین می روند و کمتر پیش می آید که نیاز به مراجعه به پزشک باشد.

به هر حال مواردی که سکسکه بیش از 3 تا 4 ساعت ادامه پیدا کند، مراجعه به پزشک می تواند مفید باشد.

از طرفی همراهی سکسکه با علامت هایی نظیر درد شکم، تب، تنگی نفس، تهوع و استفراغ، سرفه و برگشت خون به دهان و یا احساس گرفتگی و خفگی در گلو نیاز به مراجعه به پزشک دارد.

درمان های خانگی سکسکه کدام هستند؟

وقتی که شما گرفتار سکسکه می شوید، اطرافیان شما هر کدام راه حلی را به شما پیشنهاد می کنند، اما خیلی وقت ها هیچ یک از آنها موثر نیست. اما به طور کلی تمامی این راه حل ها، بر پایه دو اصل است.

نگه داشتن نفس در سکسکه

1- روش هایی که باعث می شود بدن دی اکسید کربن را در خود نگه دارد، چراکه به نظر می رسد افزایش میزان دی اکسید کربن در خون به کاهش انقباض و رفع اسپاسم عضله دیافراگم کمک می کند مثل روش نگه داشتن نفس.

2- روش هایی که حلق و عصب واگ را درگیر می کند، یعنی همان اعصابی که از مغز به معده و تمام احشای شکمی می روند، مانند خوردن سریع آب.

در اینجا می خواهیم چند راه حل موثر در خلاصی از سکسکه را به شما معرفی کنیم:

1- درمان سکسکه با بلع هوا

- تا جایی که می تواند نفس بکشید، بدون اینکه اجازه دهید هوایی از دهان و بینی خارج شود، یعنی بدون هیچ بازدمی.

- برای چند دقیقه با دهان باز نفس بکشید. حتی اگر می خواهید چیزی بخورید سعی کنید لب های شما بسته نشوند. این کار را برای چند دقیقه انجام دهید، مخصوصا زمانی که ضربه بعدی سکسکه می خواهد اتفاق بیفتد. با این روش معمولا سکسکه در عرض چند دقیقه پایان خواهد یافت.

- سعی کنید دیافراگم را بکشید. نفس کشیدن آرام فشار و کشش قابل توجهی را به دیافراگم وارد نمی کند. پس عمیق نفس بکشید. برای این کار نفستان را 30 ثانیه نگه دارید و در طی این 30 ثانیه، آرام آرام ریه خود را با بازدم خالی از هوا کنید و بعد به یکباره و عمیق عمل دم را انجام دهید. این کار را 4 تا 5 بار انجام دهید.

- نفستان را تحریک کنید. یک نفس عمیق بکشید و آن را نگه دارید. برای حدود 40 ثانیه بازدم نکنید و دهان، بینی و حتی گوش های خود را بگیرید. سپس آرام آرام بازدم را انجام دهید و این کار را 3 تا 4 بار تکرار کنید.

- نفس کشیدن داخل یک کیسه کاغذی برای مدتی کوتاه می تواند یک تحریک کننده قوی دیگر باشد.

2- درمان سکسکه با خوردن و آشامیدن

- بینی خود را بگیرید و یک لیوان آب خنک را به یکباره سر بکشید. هیچ کس نمی داند که این روش چطور تاثیر گذارند. شاید لازم باشد که این کار را چند بار انجام دهید، اما یکی از بهترین روش ها در درمان سکسکه است.

- از نی استفاده کنید. یک لیوان آب و دو عدد نی را بردارید. یک نی را در داخل لیوان و نی دیگر را در خارج لیوان بگذارید و هر دو را با هم در دهان بگذارید و آب را در حجم های بزرگ بنوشید.

- بدون استفاده از دست هایتان آب بخورید. یک لیوان آب را روی صندلی بگذارید و روی صندلی دیگری بنشینید. شروع به نوشیدن آب کنید، بدون اینکه از دست های خود کمک بگیرید.

تغییر وضعیت بدن از حالت طبیعی در زمان نوشیدن آب به حالت درازکشیده و خوردن از سمت مقابل لیوان می تواند روش خوبی باشد.

- هر 7 تا 10 ثانیه یکبار به اندازه نصف قاشق چایخوری سرکه و یا آب ترشی را بنوشید. این روش یکی از موثرترین روش ها برای توقف سکسکه است.

- مصرف یک قاشق مربا خوری شکر، مخصوصا شکر قهوه ای و مخصوصا عسل و بعد از آن نوشیدن یک لیوان آب در خیلی از موارد می تواند تاثیر گذار باشد.

اما از دیگر روش های خلاصی از سکسکه می توان به موارد زیر اشاره کرد:

- هیجان و ترس خیلی وقت ها می تواند پایان دهنده سکسکه باشد.

- کشیدن زانوها به درون سینه و کشش های بدنی می تواند با رفع اسپاسم دیافراگم، سکسکه را برطرف کند.

- بیرون کشیدن ناگهانی و شدید زبان

- گاز زدن یک تکه لیمو ترش

- غرغره آب یخ

- ماساژ انتهای گلو

- بو کردن نمک

- قرار دادن نصف قاشق چایخوری شکر در پشت زبان (شما می توانید این کار را سه بار و در فواصل دو دقیقه ای تکرار کنید).

دقت داشته باشید که تاثیرگذاری این روش ها در افراد مختلف بسته به شرایط فیزیولوژیک فرد، شدت سکسکه و البته علت آن می تواند متفاوت باشد. اما به هر حال تمام این روش ها، خانگی و قابل اعتماد هستند که در زمان مواجهه با این مشکل می توانند به کار آیند.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در چهارشنبه بیست و نهم مرداد 1393 ساعت 23:9 | لینک ثابت |
به منظور ارتقاء مهارت معلمان دبستان غیردولتی نشاط  دوره توجیهی

از۲۲مردادماه۹۳در دبستان مذکور در حال برگزاری است.

 

 

                           دبستان غیردولتی پسرانه نشاط

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در چهارشنبه بیست و نهم مرداد 1393 ساعت 22:47 | لینک ثابت |
به اطلاع اولیاء محترم  می رساند یونیفرم دانش آموزان درحال

 توزیع می باشد لذا هرچه سریعتر به دبستان غیردولتی نشاط

مراجعه نمایند.

 

 

                       دبستان غیردولتی سرانه نشاط

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در چهارشنبه بیست و نهم مرداد 1393 ساعت 22:37 | لینک ثابت |
در راستای اجرای مصوبات ستاد پروژه مهر  در دبستان غیردولتی

نشاط  ، احداث سالن اجتماعات و یک کلاس درس در طبقه فوقانی

همچنین بهسازی۴کلاس درس  و هوشمندسازی ۲ کلاس و رنگ

آمیزی وزیبا سازی آموزشگاه در حال اجرا می باشد.

 

 

                               دبستان غیردولتی سرانه نشاط

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در چهارشنبه بیست و نهم مرداد 1393 ساعت 22:30 | لینک ثابت |

 
رئیس سازمان مدارس غیردولتی و توسعه مشارکت های مردمی:معلمان دارای کسر ساعت موظف، به‌ مدارس غیردولتی هدایت می شوند
رئیس سازمان مدارس غیردولتی و توسعه مشارکت های مردمی با اشاره به بسته حمایتی از مدارس غیردولتی گفت: در این بسته ۷ محور پیش‌بینی شده است که خرید خدمات آموزشی، تأمین منابع انسانی مورد نیاز و اعطای وام‌های کم‌بهره حمایتی از مهم ترین بند های آن است.

به گزارش مرکزاطلاع رسانی وروابط عمومی وزارت آموزش و پرورش به نقل از پانا، مرضیه گرد اظهارکرد: به ‌منظور حمایت از مدارس غیردولتی بسته حمایتی در مناطقی که نیروهای انسانی شاغل دارای کسر ساعت موظف بوده و کلاس درس ندارند آنها را به‌سمت مدارس غیردولتی هدایت می‌کنیم.

وی ادامه داد: می‌توانیم به نسبت دانش آموزانی را در اختیار آنها قرار می گیرد معادل آن دانش‌آموزان را در مدارس غیردولتی ثبت‌نام کنیم.

گرد اولین محور در این بسته حمایتی را تسهیل فرایند صدور مجوز تأسیس و راه‌اندازی مدارس غیردولتی عنوان کرد و افزود: بر این اساس متقاضیان با مراجعه به ادارات کل مناطق و شهرستان‌ها و تأیید سازمان نوسازی، توسعه و تجهیز مدارس و مرکز حراست می‌توانند در مدت بیست روز مجوز راه‌اندازی مدارس خود را دریافت کنند، در حالی که در گذشته این فرایند دو تا سه سال زمان نیاز داشت.

رئیس سازمان مدارس غیردولتی وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه خرید خدمات آموزشی و تکمیل ظرفیت مدارس غیردولتی محور دوم بسته حمایتی است، تصریح کرد: هم اکنون برخی از مدارس دولتی به‌دلیل تعداد بالای دانش‌آموزان در دو شیفت فعالیت می‌کنند یا از تراکم بالای آموزشی برخوردارند که مدیران کل آموزش و پرورش استان‌ها می‌توانند پس از بررسی وضعیت مدارس غیردولتی قراردادی را با آنها منعقد و دانش‌آموزان مدارس دولتی را به‌سمت مدارس غیردولتی هدایت کنند، به این ترتیب کیفیت در مدارس دولتی افزایش می‌یابد.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در دوشنبه بیست و هفتم مرداد 1393 ساعت 15:25 | لینک ثابت |
خواص درمانی گیاه سیاه دانه و عسل در روایات بسیاری از بزرگان دین و دانش نقل شده است. کتاب «معجزات غذایی و درمانی سیاه دانه و عسل» روایتگر خواص درمانی عسل و گیاه سیاه دانه است.

کتاب

" سیاهدانه گیاهی است علفی، یک ساله، پوشیده از کرک‌های ظریف با برگ‌های تقسیم‌شده با بریدگی‌های بسیار عمیق؛ به طوری که برگ را به صورت نواری باریک در می‌آورد. رنگ برگ آن سبز غباری، گل‌های آن منفرد، برگچه‌های زیر گل درشت و به رنگ آبی یا سفید و گلبرگ‌های خیلی کوچک و به شکل چیق است. دانه‌های کوچک آن سیاه است و وقتی فشار داده می‌شود بوی مطبوعی از آن استشمام می‌شود. در اروپا و مصر و هندوستان آن را در مزارع می‌کارند ولی در ایران از قدیم به طور خودرو وجود داشته است. " این‌ها بخشی از خواص سیاه دانه است که در کتاب "معجزات غذایی و درمانی سیاه‌دانه و عسل" آمده است.

خواص درمانی گیاه سیاه‌دانه و عسل در روایات بسیاری از بزرگان دین و دانش نقل شده است. کتاب "معجزات غذایی ودرمانی سیاه‌دانه و عسل" روایتگر خواص درمانی عسل و گیاه سیاه‌دانه است.

دکتر محمد دریایی متخصص علوم زیستی، تغذیه و گیاهان دارویی در کتاب «معجزات غذایی ودرمانی سیاه‌دانه و عسل» به معرفی گیاه سیاه‌دانه و ماده شفابخش عسل پرداخته و خواص دارویی و درمانی این دو ماده را به همراه توضیحاتی علمی درباره تأثیر معجزه‌آسای معجون سیاه‌دانه و عسل ذکر کرده است.

این متخصص طب سنتی و پژوهشگر عرصه علوم گیاهی در کتاب خود آورده است: «سیاه‌دانه که به نام‌های شونیز، حبة البرکة و یا حبة السودا نیز معروف است دارای مواد موثری است که تا هفت سال مقاومت خود را حفظ می‌کند.»

مۆلف در این کتاب در دو بخش مباحث طبی، درمانی و مصرفی و خواص سیاه‌دانه و مصادیق استفاده ترکیبی از آن با عسل را بیان کرده است.

در بخش اول ابتدا به جغرافیای کشت و شناسنامه گیاه سیاه‌دانه و ترکیبات شیمیایی آن پرداخته شده و در ادامه به خواص درمانی این گیاه، موارد منع آن و بهترین شیوه مصرف اشاره شده است.

مۆلف در بخش دوم کتاب سوابق تاریخی شناسایی عسل، فرایند جمع آوری شهد گل و تبدیل به عسل، فرایند تولید عسل به وسیله زنبور عسل و خواص دارویی و ترکیبات شیمیایی آن را بیان کرده است.

برخی این دو اعجوبه‌ی خلقت را در کنار یکدیگر شگفت‌آفرین و درمانگر قاطع امراض صعب‌العلاج دانسته و در عمل به اثبات رسانده‌اند

مۆلف در راستای بهترین شیوه موثر در بهره‌گیری از سیاه‌دانه می‌گوید: «مصرف دانه‌های کوبیده و پودر شده مخلوط با عسل یا همراه با آب یا شیر، عالی‌ترین‌ نوع بهره‌گیری از مزایا و منافع سیاه‌دانه است.»

در انتهای کتاب «معجزات درمانی سیاه‌دانه و عسل» خواص عمومی عسل از میان مقالات پژوهشی علمی و عملی استخراج شده است.

مشخصات کتاب

نویسنده: محمد دریایی

ناشر: سفیر اردهال

قیمت: 5,500 تومان

شابک: 964-8561-11-7

قطع کتاب: رقعی

تعداد صفحات: 144

نوع جلد: جلد نرم(شومیز)

کیفیت اثر: چاپ تک رنگ، کاغذ تحریر، جلد ساده

سال چاپ: 1392

نوبت چاپ: 10

سیاهدانه و عسل

دانه‌ی برکت و اکسیر حیات؟!

پژوهش‌های جدید، «دانه های سحرآمیز و سیاه» را اعجازآفرین معرفی می‌کند.

15 قرن پیش در بیان تحلیلی پیشوایان دین و دانش «سیاه دانه» را درمان‌کننده تمام بیماری‌ها جز پدیده‌ی مرگ اعلام داشته و آثار پر برکت آن را در ابعاد گوناگون مورد تأیید قرار داده است.

«عسل» نیز هزاران سال، اعجاب‌برانگیز و شفابخش و حیات‌افزا بوده و درمان قطعی صدها بیماری بی‌علاج را رقم زده است.

برخی این دو اعجوبه‌ی خلقت را در کنار یکدیگر شگفت‌آفرین و درمانگر قاطع امراض صعب‌العلاج دانسته و در عمل به اثبات رسانده‌اند.

فهرست کتاب

* جغرافیای کشت و شناسنامه‌ی سیاه‌دانه

* نام‌های سیاه‌دانه در فرهنگ گیاه‌شناسی

* ترکیبات شیمیایی موجود در سیاه‌دانه

* سیاه‌دانه در طب نبوی و طب الائمه

* کلیات خواص درمانی سیاه‌دانه

* و ...

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در یکشنبه بیست و ششم مرداد 1393 ساعت 19:44 | لینک ثابت |

روزهای گرم تابستان قطعا بر بدن ما تاثیر می گذارند، ولی این روزها می توانند خلق و خوی ما را نیز به هم بریزند.


عصبانیت و هوای گرم

محققان می گویند: بیشتر افراد با گرم شدن هوا، کمی تندخو و بداخلاق می شوند.

در حقیقت هوای گرم و به خصوص هوای گرم و شرجی، باعث افزایش پرخاشگری و خشونت افراد می شود و حال و حوصله آنها را کم می کند.

خوابیدن مشکل، کم آبی بدن و کاهش فعالیت های روزانه (افراد مجبورند برای جلوگیری از بدحالی ناشی از گرمای هوا، بیشتر روز را در خانه بمانند) در روزهای گرم تابستان، باعث بداخلاقی و بی حوصلگی افراد می شود و عدم کنترل این اوضاع می تواند برخی افراد را بیشتر عصبانی و تحریک کند.

اگر هوای گرم تابستان، شما را عصبانی و تندخو می کند، بهتر است در این زمان هیچ تصمیم مهمی برای زندگی خود نگیرید، زیرا بعدها از تصمیم خود پشیمان خواهید شد.

چه در محل کارتان باشید و چه در خیابان، توجه داشته باشید که افرادی که با آنان سروکار دارید نیز ممکن است از گرمای شدید کلافه شده باشند.

در هوای گرم ممکن است با کوچک ترین اشاره ای، کنترل خودتان را از دست بدهید و عصبانی شوید.

تحقیقات نشان می دهد هوای گرم، اخلاق ما را تحت تاثیر قرار می دهد و عصبانیت افراد را زیاد می کند. پس سعی کنید زود از کوره در نروید و خودتان را کنترل کنید. بالاخره به یک محل خنک خواهید رسید

اختلال خلقی فصلی تابستان

اگرچه کمی احساس افسردگی و بدخلقی در هوای گرم تابستان شایع است، ولی درصد کمی از افراد (حدود یک یا دو درصد) دچار نوع تابستانی اختلال خلقی فصلی (SAD) می شوند.

در برخی موارد، افراد مبتلا به این اختلال در راس تمام ناراحتی ها و افسردگی ها، احساس دلواپسی و اضطراب خیلی زیادی پیدا می کنند و حتی ممکن است دست به خودکشی بزنند.

برای چنین افرادی، تحمل گرما و آفتاب تابستان تقریبا غیرممکن است.

وجود هوای گرم و شرجی برای مدت زمان طولانی، منجر به افزایش موارد ابتلا به اختلال خلقی فصل تابستان می شود.

کنار آمدن با گرمای هوا

1- برای جلوگیری از عصبانیت و داشتن احساس عادی در هوای گرم، به میزان کافی آب و مایعات بنوشید و ببینید بدنتان به شما چه می گوید (توجه به علائم بدنی).

هوای گرم تابستان

اگر افراد به علائم بدنی خودشان توجه کنند، می توانند در برابر این گرما مقاومت کنند و طاقت بیاورند؛

به عنوان مثال در صورت احساس خستگی و بیحالی در هوای گرم، فورا به یک مکان خنک بروید و آب سرد بنوشید،

و یا وقتی شدت تابش نور خورشید شدید است، از خانه بیرون نروید و زیر باد کولر یا پنکه قرار بگیرید.

2- اگر شما فرد سالمی هستید و می خواهید ورزش کنید، سعی کنید صبح زود و یا بعد از غروب آفتاب برای ورزش به بیرون از خانه بروید و وسط روز که شدت تابش نور خورشید و گرمای هوا شدید است، این کار را انجام ندهید.

3- اگر داروهای ادرارآور (دیورتیک) مصرف می کنید، مثل داروهای فشار خون بالا، برای جلوگیری از کم آبی بدن بایستی بیشتر از حد معمول آب و مایعات بنوشید.

4- به جنبه هایی از زندگی خود که قابل کنترل هستند، فکر کنید و به این مسئله توجه داشته باشید که بالاخره گرمای هوا هم تمام می شود و با نزدیک شدن به فصل پاییز، هوا خنک خواهد شد.

نکته پایانی

تحقیقات نشان می دهد هوای گرم، اخلاق ما را تحت تاثیر قرار می دهد و عصبانیت افراد را زیاد می کند. پس سعی کنید زود از کوره در نروید و خودتان را کنترل کنید. بالاخره به یک محل خنک خواهید رسید.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در یکشنبه بیست و ششم مرداد 1393 ساعت 19:41 | لینک ثابت |

روزهای گرم تابستان قطعا بر بدن ما تاثیر می گذارند، ولی این روزها می توانند خلق و خوی ما را نیز به هم بریزند.


عصبانیت و هوای گرم

محققان می گویند: بیشتر افراد با گرم شدن هوا، کمی تندخو و بداخلاق می شوند.

در حقیقت هوای گرم و به خصوص هوای گرم و شرجی، باعث افزایش پرخاشگری و خشونت افراد می شود و حال و حوصله آنها را کم می کند.

خوابیدن مشکل، کم آبی بدن و کاهش فعالیت های روزانه (افراد مجبورند برای جلوگیری از بدحالی ناشی از گرمای هوا، بیشتر روز را در خانه بمانند) در روزهای گرم تابستان، باعث بداخلاقی و بی حوصلگی افراد می شود و عدم کنترل این اوضاع می تواند برخی افراد را بیشتر عصبانی و تحریک کند.

اگر هوای گرم تابستان، شما را عصبانی و تندخو می کند، بهتر است در این زمان هیچ تصمیم مهمی برای زندگی خود نگیرید، زیرا بعدها از تصمیم خود پشیمان خواهید شد.

چه در محل کارتان باشید و چه در خیابان، توجه داشته باشید که افرادی که با آنان سروکار دارید نیز ممکن است از گرمای شدید کلافه شده باشند.

در هوای گرم ممکن است با کوچک ترین اشاره ای، کنترل خودتان را از دست بدهید و عصبانی شوید.

تحقیقات نشان می دهد هوای گرم، اخلاق ما را تحت تاثیر قرار می دهد و عصبانیت افراد را زیاد می کند. پس سعی کنید زود از کوره در نروید و خودتان را کنترل کنید. بالاخره به یک محل خنک خواهید رسید

اختلال خلقی فصلی تابستان

اگرچه کمی احساس افسردگی و بدخلقی در هوای گرم تابستان شایع است، ولی درصد کمی از افراد (حدود یک یا دو درصد) دچار نوع تابستانی اختلال خلقی فصلی (SAD) می شوند.

در برخی موارد، افراد مبتلا به این اختلال در راس تمام ناراحتی ها و افسردگی ها، احساس دلواپسی و اضطراب خیلی زیادی پیدا می کنند و حتی ممکن است دست به خودکشی بزنند.

برای چنین افرادی، تحمل گرما و آفتاب تابستان تقریبا غیرممکن است.

وجود هوای گرم و شرجی برای مدت زمان طولانی، منجر به افزایش موارد ابتلا به اختلال خلقی فصل تابستان می شود.

کنار آمدن با گرمای هوا

1- برای جلوگیری از عصبانیت و داشتن احساس عادی در هوای گرم، به میزان کافی آب و مایعات بنوشید و ببینید بدنتان به شما چه می گوید (توجه به علائم بدنی).

هوای گرم تابستان

اگر افراد به علائم بدنی خودشان توجه کنند، می توانند در برابر این گرما مقاومت کنند و طاقت بیاورند؛

به عنوان مثال در صورت احساس خستگی و بیحالی در هوای گرم، فورا به یک مکان خنک بروید و آب سرد بنوشید،

و یا وقتی شدت تابش نور خورشید شدید است، از خانه بیرون نروید و زیر باد کولر یا پنکه قرار بگیرید.

2- اگر شما فرد سالمی هستید و می خواهید ورزش کنید، سعی کنید صبح زود و یا بعد از غروب آفتاب برای ورزش به بیرون از خانه بروید و وسط روز که شدت تابش نور خورشید و گرمای هوا شدید است، این کار را انجام ندهید.

3- اگر داروهای ادرارآور (دیورتیک) مصرف می کنید، مثل داروهای فشار خون بالا، برای جلوگیری از کم آبی بدن بایستی بیشتر از حد معمول آب و مایعات بنوشید.

4- به جنبه هایی از زندگی خود که قابل کنترل هستند، فکر کنید و به این مسئله توجه داشته باشید که بالاخره گرمای هوا هم تمام می شود و با نزدیک شدن به فصل پاییز، هوا خنک خواهد شد.

نکته پایانی

تحقیقات نشان می دهد هوای گرم، اخلاق ما را تحت تاثیر قرار می دهد و عصبانیت افراد را زیاد می کند. پس سعی کنید زود از کوره در نروید و خودتان را کنترل کنید. بالاخره به یک محل خنک خواهید رسید.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در یکشنبه بیست و ششم مرداد 1393 ساعت 19:41 | لینک ثابت |

وزیر آموزش و پرورش به اعلام آخرین خبرها از برگزاری آزمون استخدامی مربیان پیش‌دبستانی پرداخت و گفت: ساماندهی نیروهای انسانی انجام شده و هیچ نگرانی برای بازگشایی مدارس در مهرماه سال 93 نداریم.

به گزارش خبرنگار «آموزش و پرورش» خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)،‌ دکتر علی‌اصغر فانی در حاشیه مراسم امضای تفاهم‌نامه میان آموزش و پرورش و هلال احمر در پاسخ به این پرسش که در حال حاضر این وزارتخانه با تعدادی از نیروهای بازنشسته مواجه شده و در دبیرستان‌ها و هنرستان‌ها با خلاء نیرو مواجه است، اظهار کرد: اگر توجه کنید ساماندهی نیروی انسانی از سیاست‌های آموزش و پرورش است. از 10 ماه قبل بحث ساماندهی نیروهای انسانی را آغاز و پیش‌بینی کردیم.
نیروهای مازاد امسال به کار گرفته می‌شوند
وی افزود: امسال حدود 24 هزار نیروی انسانی بازنشسته شده‌اند در حالی که دانشجویان دانشگاهیان فرهنگیان هنوز فارغ‌التحصیل نشده‌اند. از سوی دیگر با توجه به اینکه در برخی مناطق با تورم نیروی انسانی مواجه بودیم بدیهی است آن نیروی انسانی که قبلا مازاد بر نیاز ما بوده امسال به کارگیری می‌شود.
با نقل و انتقالات معلمان دقیق و حساب شده برخورد می‌کنیم
وزیر آموزش و پرورش با بیان اینکه ما امسال با نقل و انتقالات معلمان دقیق و حساب شده برخورد می‌کنیم، اظهار کرد: مناطقی که نیاز به نیروی انسانی داشتند با انتقال نیروی انسانی‌شان موافقت نشده است و در مجموع با برنامه‌ریزی که انجام دادیم نگرانی برای بازگشایی مدارس در مهرماه سال 93 نداریم.
دکتر فانی همچنین در پاسخ به این پرسش که آیا 54 هزار نیروی بازنشسته یا مازادی که بارها اعلام شد، امسال مشغول به کار می‌شوند؟ گفت: بحث ساماندهی نیروی انسانی کار یک ساله نیست و سیاستی است که باید چندین سال به دنبال آن باشیم. ما منابع انسانی‌مان را مدیریت کردیم و مشکلی برای بازگشایی مدارس در سال پیش رو نداریم.
برگزاری آزمون استخدامی مربیان پیش دبستانی همچنان در انتظار تصمیم معاونت توسعه منابع انسانی ریاست جمهوری
دکتر فانی درباره آخرین وضعیت برگزاری آزمون استخدامی مربیان پیش دبستانی اظهار کرد: برگزاری آزمون مربیان پیش دبستانی منوط به داشتن مجوز برای استخدام است، در حال حاضر معاونت توسعه منابع انسانی ریاست جمهوری معتقد است که تمام ردیف‌های استخدامی و حتی بیشتر از ظرفیت قانونی در دولت قبل استفاده شده است و ما همچنان پیگیر این موضوع هستیم که اگر مقدور باشد تعدادی ردیف استخدامی برای آموزش و پرورش در نظر بگیرند.
وزیر آموزش و پرورش با بیان اینکه دستورالعمل‌های ما برای برگزاری آزمون آماده هستند، گفت: به محض اینکه ردیف استخدامی در اختیار ما گذاشته شود آزمون را برگزار می‌کنیم. البته معاونت توسعه منابع انسانی ریاست جمهوری هنوز صراحتا جواب مثبت یا منفی درباره ردیف استخدامی به ما نداده‌اند اما پیگیر هستیم.
نظریات وزیر در مورد بازنشستگی پیش از موعد فرهنگیان
وی در پاسخ به اینکه امسال چه تعداد از معلمان پیش از موعد بازنشسته شده‌اند؟ گفت: بر اساس بخشنامه معاونت توسعه منابع انسانی ریاست جمهوری هیچ کس پیش از موعد بازنشسته نمی‌شود. البته برخی همکاران فرهنگی ما مشکلات خاصی داشتند و درخواست‌هایی ارائه دادند. ما درخواست‌ها را گرفته‌ایم و فهرستی از آن را آماده خواهیم کرد و سعی می‌کنیم موافقت توسعه منابع انسانی ریاست جمهوری را استثنائا برای این گروه از همکارانمان جلب کنیم.
دکتر فانی با بیان اینکه امسال تقریبا حدود 24 تا 25 هزار بازنشسته طبق روال عادی 30 سال خدمت داشتیم، عنوان کرد: یک تعداد هم متقاضی بازنشستگی قبل از موعد هستند که اگر آن را به این رقم اضافه کنیم، کمی بیشتر از 25 هزار نفر خواهد شد در حالی که به نقل از بنده گفته بودند رقم بازنشستگان آموزش و پرورش حدود 30 هزار نفر است.
وزیر آموزش و پرورش با بیان اینکه باید برای بازنشستگی پیش از موعد این گروه از فرهنگیانمان که درخواست داشتند نیز مجوز معاونت توسعه منابع انسانی ریاست جمهوری را باید دریافت کنیم گفت: ما موافقت خود را به این معاونت اعلام خواهیم کرد تا اگر مجوز لازم داده شد این گروه را بازنشسته کنیم.
به گزارش ایسنا، وزیر آموزش و پرورش درباره پروژه مهر نیز توضیح داد و گفت: پروژه مهر از حدود 10 ماه پیش کلید خورد و در حال حاضر از آماده سازی فضای آموزشی گرفته تا ساماندهی نیروی انسانی و توزیع کتب آموزشی و هر آنچه که برای بازگشایی مدارس نیاز است همگی آماده هستند و اعلام می‌کنیم که مدارس با قوت روز اول مهر بازگشایی خواهند شد.
آماده سازی زیر نظام‌های سند تحول
دکتر فانی درباره اجرای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش و در پاسخ به اینکه آیا قرار است مطابق شنیده‌ها این سند هر پنج سال یکبار بازنگری شود؟ گفت: طبیعی است که وقتی سندی توسط عده‌ای صاحب نظر تدوین شود ممکن است در عرصه عمل نیازی به اصلاحاتی داشته باشد. هنوز به آن مرحله نرسیدیم که اصلاحاتی اعمال کنیم.
وی افزود: اکنون در حال آماده‌سازی زیر نظام‌های سند تحول هستیم. تا آخر سال 93 پنج زیر نظام و تعدادی از زیر نظام‌های فرعی آماده می‌شوند.
وی افزود: حدود 40 راهکار از 141 راهکاری که در سند تحول هست امسال عملیاتی می‌شود. هر راهکار از چندین برنامه و هر برنامه از چندین فعالیت تشکیل شده است.
به گفته دکتر فانی، آموزش و پرورش وارد این 40 راهکار می‌شود و به تدریج با تمهید مقدمات سایر راهکارها به سمت اجرای سند تحول بنیادین می‌رود.
اجرای طرح تعالی مدارس از مهرماه
وزیر آموزش و پرورش در پاسخ به اینکه آیا طرح رتبه‌بندی مدارس اجرا می‌شود؟ اظهار کرد: امسال برنامه‌ای تحت عنوان طرح تعالی مدارس را داریم که از مهرماه به طور آزمایشی در 7000 مدرسه به اجرا در می‌آید. یکی از خروجی‌های اجرای این طرح رتبه‌بندی است اما قطعا هدف نهایی ما نیست.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در پنجشنبه بیست و سوم مرداد 1393 ساعت 1:35 | لینک ثابت |
یک چشم‌پزشک فشار خون بالا را از علل خونریزی ملتحمه چشم و حساسیت پَر، آلودگی هوا و خاک را عامل سرخ شدن چشم‌ها عنوان کرد.

هرمز شمس، متخصص چشم پزشکی درباره لکه‌های خون روی چشم و علل شکل‌گیری این لکه‌های خونی گفت: لکه‌های قرمز روی چشم می‌تواند به علت خونریزی ملتحمه چشم ناشی از مالیدن چشم روی بالش، داشتن بیماری فشارخون اتفاق می‌افتد.

وی درباره علت خونریزی چشم خاطرنشان کرد: فشارخون بالا می‌تواند باعث پارگی چشم و در نهایت خونریزی در این عضو موثر در بدن انسان شود. این متخصص چشم گفت: بیشتر تغییر حالت چشم سرخ شدن آن است که این اتفاق معمولاً در شب به علت بسته بودن چشم و پلک نزدن روی می‌دهد چرا که روزها به علت پلک زدن و ترشحات چشمی تمام آلودگی‌ها را از چشم می‌زداید زیرا ترشحات آنتی بیوتیک و مواد ضد عفونی کننده دارد که عامل خارج شدن میکروب‌ها و موارد عفونت زا از چشم می‌شود.

شمس افزود: سرخ شدن چشم افراد در قریب به اتفاق موارد مربوط به حساسیت است برای مثال کسانی که بر روی بالشت‌های پردار می‌خوابند به این مشکل دچار می‌شوند چرا که پر بسیار حساسیت زاست.

این چشم‌پزشک درباره سایر حساسیت‌ها نیز گفت: ممکن است برخی به خاک و هوای آلوده، عطر یا گل حساسیت داشته باشند که معمولاً به علت فراوان بودن این عوامل در محیط همواره دارای چشمان سرخ هستند.

وی درباره درمان این عارضه نیز گفت: برای درمان باید ابتدا علت حساسیت و مورد حساسیت تشخیص داده شود و از یکسری داروهای عمومی برای رفع حساسیت چشم استفاده کنیم.

شمس تأکید کرد: و برای حل این عارضه باید به چشم‌پزشک مراجعه کرد زیرا داروهای ضد حساسیت لازم است و گاهی برای کم کردن التهاب ملتحمه لازم می‌شود که قرص‌هایی خاص تجویز شود و در صورت درمان نشدن ممکن است قرنیه درگیر شده و آسیب ببیند.

این چشم‌پزشک خاطرنشان کرد: در کل می‌توان گفت سرخ‌شدن چشم معمولاً به علت التهاب ملتحمه ناشی از ویروس‌ها، باکتری‌ها و عفونت‌ها باشد که موقتی است اما اگر عارضه طولانی شد احتمال حساسیت بالا می‌رود.

وی افزود: سرخ شدن چشم عود کننده است که شدت و ضعف دارد یعنی ممکن است در فصولی از سال خود را نشان دهد و در این فصول شدت و ضعف داشته باشد.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در پنجشنبه بیست و سوم مرداد 1393 ساعت 1:25 | لینک ثابت |
برای بیشتر بالغین، اختلال در درک مفهموم واقعی جملات نشان دهنده مراحل اول اختلالات شنوایی است. در این مرحله وقتی از فرد در خصوص مشکل شنوایی سوال می شود می گوید "اگر افراد زیر لب سخن نگویند من کاملا می شنوم!" و یا اینکه "وقتی جوان تر بودم، افراد واضح تر صحبت می کردند."

کم‌شنوایی

آیا فکر می کنید مشکل شنوایی دارید؟

آیا اطرافیان در مورد شما چنین نظری دارند و شما از پیگیری این مساله می ترسید؟

آیا در نزدیکان شما افرادی هستند که نگران این مساله برای آنها هستید؟

اگر فکر می کنید خودتان و یا فردی از نزدیکانتان درگیر مشکل شنوایی است، باید بگوییم که شما تنها نیستید.

اگر شما درگیر این مشکل هستید وتا به حال هم هیچ اقدامی برای پیگیری این مساله نداشته اید، باید بگوییم که این وضعیت اصلا غیر عادی و مختص شما نیست.

به طور میانگین، چیزی حدود 7 سال طول می کشد تا فردی که نگران مشکل شنوایی خود بوده پی گیر این وضعیت شود و به فکر درمان بیفتد.

این واقعا نگران کننده است چراکه بدون شک طی این 7 سال شدت بیماری فرد بیشتر شده و درمان آن نیز سخت تر خواهد بود.

در بیشتر موارد، در سنین پیش دبستانی اختلالات شنوایی از روی اختلالات کلامی تشخیص داده می شود. در این شرایط، والدین با نگرانی از اینکه کودکشان نمی تواند خوب حرف بزند به پزشک مراجعه کرده و به وجود اختلال شنوایی پی می برند

از کجا بفهمیم مبتلا به کم شنوایی هستیم؟

اگر پاسخ شما به سوال های مطرح شده در زیر مثبت است، لازم است نگران وضعیت شنوایی خود باشید:

- آیا اغلب از افراد می خواهید که صحبت خود را تکرار کنند؟

- آیا در فهم حرف ها هنگام صحبت در یک گروه مشکل دارید؟

- آیا با خود فکر می کنید اطرافیانتان زیر لب سخن می گویند؟

- آیا صدای کسی را که از پشت شما را صدا می کند، نمی شنوید؟

- آیا صدای تلویزیون و رادیو را طوری بالا می کنید که اطرافیان از آن شکایت می کنند؟

- آیا هنگام صحبت کردن با تلفن، به سختی صدای فرد مقابل را می شنوید؟

- آیا با صدای هشدار ساعت یا تلفن همراه خود بیدار نمی شوید؟

- آیا در فهم دیالوگ های فیلم دچار مشکل هستید؟

- آیا از رفتن به مهمانی های شلوغ و یا رستوران های پر ازدحام می ترسید؟

- آیا با صدای بلند صحبت می کنید؟

"من همه چیز را می شنوم، اما خیلی وقت ها مفهوم آن را دقیق نمی فهمم. احساس می کنم اطرافیان گنگ و ناواضح صحبت می کنند، وگرنه من مشکل شنوایی ندارم!"

این همان چیزی است که خیلی وقت ها افراد برای فرار از فکر اینکه نکند کم شنوا باشند به زبان می آورند و همواره به اطرافیان این اعتراض را دارند که "چرا ناواضح صحبت می کنید؟!"

برای بیشتر بالغین، اختلال در درک مفهوم واقعی جملات نشان دهنده مراحل اول اختلالات شنوایی است. در این مرحله وقتی از فرد در خصوص مشکل شنوایی سوال می شود می گوید "اگر افراد زیر لب سخن نگویند من کاملا می شنوم!" و یا اینکه "وقتی جوان تر بودم، افراد واضح تر صحبت می کردند".

معمولا دوستان و افراد خانواده کم شنوا، خیلی زودتر از خود او به وجود مشکل شنوایی اش پی می برند. معمولا در این مرحله خود فرد این موضوع را نمی پذیرد، چراکه مطلوب او نیست و خیلی وقت ها هم از عاقبت آن می ترسد.

این افراد از چیزهایی که نمی شنوند مطلع نیستند، مثل صدای پرندگان، صداهای آرامی مثل چکه کردن شیر آب، صداها و هشدارهای آرام کامپیوتر و یا صدای جوش آمدن آب.

آنها فقط احساس می کنند که نمی توانند حرف ها و صحبت ها را بفهمند، مثلا موقع گوش دادن به یک سخنرانی می گویند "من می شنوم، اما نمی فهمم که سخنران چه می گوید." مخصوصا زمانی که کمی هرج و مرج در محیط وجود داشته باشد.

خیلی وقت ها وجود این مشکلات در یک خانواده، منجر به ایجاد مشکلات و اختلافات می شود. معمولا خانواده سعی دارند به فرد کم شنوا کمک کنند، اما فرد هرگز این واقعیت را نمی پذیرد. متاسفانه این مرحله از بیماری معمولا هفت سال و یا بیشتر طول می کشد و تشدید می شود.

برای بچه هایی که دچار مشکلات شنوایی هستند، وضعیت متفاوت است. والدین باید توجه ویژه ای به تکامل کلامی و قدرت صحبت کودک خود داشته باشند.

در بیشتر موارد، در سنین پیش دبستانی اختلالات شنوایی از روی اختلالات کلامی تشخیص داده می شود. در این شرایط، والدین با نگرانی از اینکه کودکشان نمی تواند خوب حرف بزند به پزشک مراجعه کرده و به وجود اختلال شنوایی پی می برند.

افت تحصیلی در کودکان دبستانی علامت شایع اختلال شنوایی است و خیلی وقت ها این اختلال از پی بردن به افت تحصیلی تشخیص داده می شود.

لازم است بدانید امروزه با توجه به افزایش شیوع اختلالات شنوایی و بینایی در کودکان پیش دبستانی و دبستانی، بررسی های مکرر وضعیت شنوایی و بینایی، بیش از پیش اهمیت پیدا کرده است.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در پنجشنبه بیست و سوم مرداد 1393 ساعت 1:16 | لینک ثابت |
بعد از جراحی، پزشک برای کاهش درد کودک، داروهای مسکن برای او تجویز خواهد کرد. بایستی سر ساعت این داروها را به کودک خود بدهید.

جراحی لوزه

لوزه ها در دو طرف عقب گلو قرار دارند. لوزه سوم در جایی که ته بینی به گلو می رسد، وجود دارد.

اگرچه لوزه ها بخشی از سیستم ایمنی بدن هستند ( دفاع بدن بر علیه میکروب ها)، ولی وجود آن ها در بدن ضروری نیست و در آوردن آن ها، ضرری به سیستم ایمنی نمی رساند.

در قسمت اول این مطلب درباره علائم و عوارض ناشی از مشکلات لوزه و طرز عمل جراحی لوزه برای شما صحبت کردیم.

حالا اتفاقات بعد از جراحی لوزه و راه های مراقبت از کودک در خانه را می گوییم.

بعد از عمل جراحی لوزه چه می شود؟

- جراحی لوزه ها، یک روش دردآور و ناراحت کننده است. 10 تا 14 روز بعد از جراحی، گلوی کودک شما درد خواهد داشت.

- 5 تا 6 روز بعد از عمل جراحی لوزه ها، درد بدتر خواهد شد، زیرا غشای سفیدرنگی روی محل جراحی در حال بهبود کشیده می شود.

- اگر فقط لوزه سوم با جراحی خارج شود، کودک شما درد و ناراحتی خیلی کمتری خواهد داشت.

- ممکن است 7 تا 10 روز بعد از جراحی لوزه، گوش کودک شما درد بگیرد.

- ممکن است شما قسمت های سفیدرنگی را در محل جراحی لوزه ها در گلوی کودک خود ببینید، ولی این مسئله نشانه عفونت و چرک نیست و طی دو تا سه هفته بعد از جراحی، برطرف می شود.

مصرف نوشیدنی های سرد و مکیدن تکه های یخ بعد از جراحی لوزه خوب است

- در طی بهبودی بعد از عمل، بوی بد دهان طبیعی است.

- بعد از جراحی لوزه ها، مشاهده لکه های خون در بزاق و ترشحات بینی و یا خون دماغ شدن طبیعی است. مکیدن یخ به رفع این مشکلات کمک می کند، اما اگر مقدار خون زیاد بود (بیشتر از 1 تا 2 قاشق مرباخوری پر) و یا خونریزی بیش از 5 دقیقه ادامه داشت، به اورژانس (115) زنگ بزنید.

- صدای برخی کودکان بعد از عمل جراحی کمی فرق خواهد کرد، ولی خیلی زود بعد از 3 تا 4 هفته به حالت طبیعی برخواهد گشت.

- حس چشایی برخی کودکان بعد از عمل جراحی لوزه ها تغییر می کند، ولی این وضعیت معمولا فقط چند هفته طول می کشد.

چطور بعد از جراحی لوزه، از کودکم مراقبت کنم؟

- بعد از جراحی، پزشک برای کاهش درد کودک، داروهای مسکن برای او تجویز خواهد کرد. بایستی سر ساعت و به طور منظم این داروها را به کودک خود بدهید.

برداشتن لوزه

- هرگز به کودک خود داروی آسپیرین و یا داروهای حاوی آسپیرین را ندهید. لذا برچسب مواد تشکیل دهنده دارو را بخوانید و اگر دارای کلمه آسپیرین یا اسید سالیسییک بود، او را به کودکتان ندهید.

آسپیرین خطر خونریزی را در طی عمل و یا بعد از آن افزایش می دهد و نیز خطر ابتلا به بیماری نادر و خطرناک سندرم ری را در پی دارد.

- قبل از استفاده از هر دارویی و یا هر نوع درمان خانگی برای کودک خود، با پزشک او مشورت کنید تا خطری برای کودک نداشته باشد.

- کودک خود را تشویق کنید تا حد امکان به طور عادی غذا بخورد. اگر بعد از عمل، ابتدا غذاهای نرم به او بدهید، بهتر خواهد بود. از دادن نوشیدنی داغ و غذاهای اسیدی و پر ادویه به کودک خود، تا چند روز بعد از عمل خودداری کنید.

مصرف نوشیدنی های سرد و مکیدن تکه های یخ خوب است. مصرف مایعات برای کمک به بهبودی کودک، جلوگیری از کم آبی بدن او و تشکیل لخته خون روی محل عمل مهم است.

- نیم ساعت قبل از خوردن هر چیزی، داروی مسکن را به کودک بدهید. مصرف منظم داروهای مسکن طبق دستور پزشک، به کودک کمک می کند تا مقادیر کافی از مایعات را بنوشد.

- یک یا دو بار استفراغ کردن بعد از مرخص شدن از بیمارستان طبیعی است. اگر کودک شما احساس ناراحتی کرد، تا چند ساعت غذا یا نوشیدنی به او ندهید و بعد از اینکه بهتر شد، مقدار کمی غذا یا نوشیدنی به او بدهید.

- کودکان بایستی 5 تا 7 روز بعد از عمل جراحی لوزه استراحت کنند و تا دو هفته بعد از عمل، ورزش و شنا نکنند. کودکان معمولا 14 روز بعد از عمل، به فعالیت های طبیعی خود بر می گردند. کودکان معمولا دو هفته بعد از عمل باید در خانه بمانند و مدرسه نروند.

- بیشتر پزشکان بعد از جراحی لوزه ها، داروهای آنتی بیوتیک برای کودک تجویز می کنند، زیرا این داروها روند بهبودی را تسریع می کنند، درد بعد از عمل را کم می کنند و احتمال خونریزی را کاهش می دهند.

در قسمت بعدی این مطلب درباره مشکلات بعد از جراحی لوزه برای شما صحبت خواهیم کرد.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در چهارشنبه بیست و دوم مرداد 1393 ساعت 1:26 | لینک ثابت |
انجیر میوه‌ای مقوی و شیرین است که در قرآن به آن قسم خورده شده است. نام عربی آن «تین» و نام انگلیسی آن FIG می‌باشد.

انجیر

درخت انجیر بومی آسیای غربی و کشورهای مدیترانه است و از آنجا به عربستان، سوریه و فلسطین اشغالی برده شده است. انجیر درختی است با برگ‌های زرد و پنجه‌ای و به رنگ سبز خاکستری که بلندی آن تا شش متر می‌رسد و به دلیل عدم مقاومت در مقابل سرمای شدید، در مناطق معتدله و گرمسیر کشت می‌شود. درخت انجیر معمولاً از سال چهارم شروع به میوه دادن می‌کند و تا سن بیست سالگی میوه می‌دهد.

ارزش غذایی انجیر

انجیر، قند زیادی دارد. 50 درصد انجیر خشک را قند تشکیل می‌دهد. همچنین منبع خوبی از پتاسیم، منیزیم، کلسیم، فسفر و ویتامین‌های C, B, A است. انجیر منبع غنی فیبر غذایی می‌باشد. لیگنین یک نوع فیبر غذایی غیر محلول است که به مقدار زیاد در انجیر وجود دارد و نقش عمده‌ای در جلوگیری و رفع یبوست دارد.

خواص انجیر

* می‌توان از انجیر در درمان انواع یبوست استفاده کرد و از عوارض جانبی مسهل‌ها مثل ناسازگاری مزاجی، وابستگی، تحریک شدید روده، گشادی کولون، دل پیچه و استفراغ در امان بود. همچنین یکی از ویژگی‌های مثبت این میوه نداشتن منع مصرف در دوران بارداری یا شیردهی و قابل‌استفاده بودن برای تمام سنین است. انجیر تازه برای رفع انواع یبوست سودمند است، به ویژه اگر بیمار علاوه بر یبوست دچار کم‌خونی باشد یا در دوره نقاهت بیماری به سر ببرد یا قصد اصلاح وزن داشته باشد. توضیح اینکه فرد لاغر مبتلا به یبوست، باید تعدادی انجیر را به عنوان یک میان‌وعده اضافه، به غذای اصلی اضافه کند و فرد چاق دچار یبوست باید انجیر را به عنوان یک وعده غذا ترجیحاً صبحانه مصرف کند. در فصولی که انجیر تازه در دسترس نیست، می‌توان از انجیر خشک خیسانده در آب یا گلاب یا پخته‌شده در شیر بهره برد.

* از انجیر می‌توان در رژیم‌های غذایی خاص مثل رژیم کم چربی، کم سدیم، پرفیبر، کاهش وزن، دیابتی و حتی رژیم غذایی مدیترانه‌ای استفاده کرد.

انجیر خشک تشنگی‌آور است. اگر با خاراگوش(افسنطین) باشد داروی استسقاء است. خوردن شربت انجیر به نفع معده است و اشتهای خوراک را کاهش دهد

* انجیر تازه از میوه‌هایی است که حکما آن را بسیار به غذای مطلق نزدیک دانسته‌اند و این به این مفهوم است که از خوردن آن خون خوب با کیفیت معتدل پدید می‌آید.

* در مورد انجیر این نکته نیز گفتنی است که میل دهنده مواد زائد به سمت پوست است یعنی باعث دفع آن‌ها از طریق پوست می‌شود. این ویژگی از دو جهت قابل توجه است یکی اینکه افراد دچار بثورات پوستی شدید (جوش) ممکن است با خوردن آن دچار تشدید بثورات شوند و دیگر اینکه یکی از بهترین گزینه‌های درمانی برای افراد دچار سوء مزاج بلغمی است چرا که از نظر عده‌ای از حکما بهترین مسیر برای دفع سموم بلغمی مسیر پوستی است.

* حکما برای انجیر خاصیت نضج و اسهال مواد بلغمی یعنی آماده سازی آن‌ها برای دفع و نیز دفع آن‌ها قائل شده‌اند. به عبارتی انجیر یکی از بهترین گزینه‌ها برای افراد چاق غیرگوشتی به ویژه خانم‌های چاق است.

* در روایت مختلف نیز در مورد انجیر منافعی ذکر کرده‌اند از جمله ذکر کرده‌اند افزایش‌دهنده قوای جنسی، موثر در درمان بواسیر و نِقرِس و سردیِ مزاج و بوی بد دهان است همچنین ذکر شده که خوردن انجیر، انسدادها را نرم می‌کند و برای بادهای قولنج، سودمند است. جالب اینکه در روایات متذکر شده است که در روز، از آن فراوان بخورید و در شب در خوردن آن زیاده‌روی نکنید.

* انجیر تازه مقوی مغز و کبد، رفع کننده انسداد در کبد و طحال بوده و برای درمان بواسیر مفید است. در افراد با مزاج سرد که مبتلا به دردهای مفاصل و یا بیماری مجاری ادراری هستند مفید می‌باشد.

* مصلح انجیر، انیسون، ریواس و شربت بالنگ است.

انجیر

انجیر در نگاه ابوعلی سینا

* انجیر تر کمی گرم و بسیار تر و آبکی است و کمتر، فایده دارویی دارد. انجیر نارسیده زداینده و سردی‌بخش است. لیکن شیرش چنین نیست. انجیر خشک در اول گرم و در آخر لطیف است.

* اگر انجیر خشک و برگش را با بیخ مازریون سیاه بپزند درمان گری چهارپایان است.

* افشره و برگ انجیر بسیار گرمکن و زداینده و بسیار نرم‌کننده است و گندیده‌ها را به سوی پوست می‌راند و سبب عرق کردن می‌شود و به همین علّت است که خوردن انجیر مایه آرامش گرمی بدن می‌شود. انجیر خشک نیز مواد را به خارج می‌راند و سبب عرق کردن شود.

* شیر انجیر خون گداخته را بند آرد و خون بند آمده را می‌گدازد.

* غذایی که از انجیر حاصل آید هرچند که به پرمایگی غذای گوشت و حبوب نمی‌رسد اما از مواد غذایی هر میوه‌ای پرمایه‌تر است.

* انجیر نارسیده را بر پوست مالند یا ضماد نهند در درمان خال‌ها، زگیل‌ها و زگیل‌مانندها مفید است.

* خوردن انجیر و برگ انجیر، رنگ‌پریده به سبب بیماری‌ها را سرحال آرد. داروی ورم گرم و سست است. دمل را می‌رساند و به ویژه اگر با زنبق و نَطرون یا با آهک و پوست انار باشد داروی کژدمه است.

* شیر دیوانجیر ورم بسیار سخت را نرم کند. داروی خنازیر و ورم ماهیچه است. دیوانجیر، افشره برگش، شیرش بر پوست مالند، ترک‌های ناشی از سرما را خوب می‌کند و اگر با موم و روغن گُل باشد چه بهتر.

* انجیر یا دیوانجیر را با آرد جو بپزند و ضماد کنند ورم سخت را نرم کند. انجیر نارسیده را بر بهک گذارند یا بر دمل نهند مفید است که دمل را می‌رساند و بهک را می‌زداید.

* انجیر را آب‌پز کنند و در گلو گردانند (غرغره)، ورم گلو را از بین ببرد.

* انجیر پخته و پوست انار داروی ورم بناگوش است.

* افشره برگ انجیر قَرحه‌آور است. آب‌پز انجیر را با کف خردل بر خارش مالند مفید است. شیر دیوانجیر زخم‌ها را به هم آرد و می‌چسباند.

* انجیر نارسیده و برگ انجیر و برگ خشخاش را با هم ضماد کنند و بر پوست استخوان نهند نافع است.

* انجیر تر و خشک از صرع مفید است.

* آب‌پز انجیر با کف خردل مخلوط کنند و در گوش چکانند صداهای گوش را می‌خواباند.

* افشره شاخه انجیر قبل از آنکه برگ از آن سربرزند یا شیر انجیر را بر دندان کرم‌خورده نهند سودمند است.

انجیر خشک

* شیر انجیر مخلوط با عسل در مداوای تیرگی چشم مرطوب، اول آب به چشم آمدن، کلفت شدن طبقات چشم مفید است. ماساژ دادن پلک چشم با برگ انجیر زبری و گری پلک را از بین می‌برد.

* انجیر تر و خشک زبری گلو را از بین می‌برد و با سینه و قصبه الریه سازگارند.

* شراب (شربت) انجیر شیر پستان را ریزش دهد. سرفه مزمن را درمان است و در مداوای ورم شش و نازک‌نی مفید است.

* اگر انجیر را با آبکامه خورند زائده‌های معده را تنقیه کند و حالت تشنگی که از بلغم شور ناشی باشد از بین می‌رود. انجیر خشک تشنگی‌آور است. اگر با خاراگوش(افسنطین) باشد داروی استسقاء است. خوردن شربت انجیر به نفع معده است و اشتهای خوراک را کاهش دهد.

* انجیر تر، ملین و کمی مسهل است و به ویژه اگر با بادام کوبیده خورند مسهلی ملایم است و سفتی زِهدان را نرم کند.

* شیرش را بر نیش‌زده کژدم و رتیل مالند مفید است. انجیر نارسیده یا برگ سبز انجیر را برگزیده سگ هار نهند مفید است. ضمادش که با گاودانه باشد پادزهر دندان راسو است.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در چهارشنبه بیست و دوم مرداد 1393 ساعت 1:24 | لینک ثابت |

معاون پرورشی و فرهنگی وزارت آموزش و پرورش:مجلس دانش آموزی محل کسب تجربه، انتقال تجربیات و رشد و بالندگی است
معاون پرورشی و فرهنگی وزارت آموزش و پرورش گفت: مجلس دانش آموزی به عنوان یک کارگاه است که ماموریتش بر آموزش محوریت دارد زیرا مجلس دانش آموزی محل کسب تجربه، انتقال تجربیات و رشد و بالندگی است.

به گزارش مرکزاطلاع رسانی وروابط عمومی وزارت آموزش وپرورش به نقل از پانا، حمیدرضاکفاش در مراسم اختتامیه ششمین دوره مجلس دانش آموزی که امروز در ساختمان مشروطه برگزار شد اظهار کرد: امید است تلاش های شما دست مایه ای برای مجلس هفتم دانش آموزی شود که در آینده ای نزدیک به صورت باشکوه افتتاح خواهد شد.

وی افزود: با حرکات کیفی بهتر می توان برنامه های خود را به مرحله تصویب رساند برای نقد کردن نظرات باید به لحاظ تشکیلات جدید آمادگی کامل پیدا کرد که ممکن است در دوره ششم مجلس دانش آموزی این موضوع کمی مورد بی مهری قرارگرفته باشد.

معاون پرورشی و فرهنگی وزارت آموزش و پرورش ادامه داد: در مجلس دوره هفتم دانش آموزی نواقص رفع شده و با استفاده از تجربیات مجالس گذشته و نشست های تخصصی با نمایندگان طرح های جدیدی را محوریت آموزش آغاز می کنیم.

کفاش تاکیدکرد: آموزش وپرورش اعتقاد دارد مجلس دانش آموزی به عنوان یک کارگاه با محوریت آموزش است که می تواند محل کسب تجربه، انتقال تجربیات و رشد و بالندگی محسوب شود.

وی خاطر نشان کرد: چهره های شاخص شما آینده سازان انقلاب اسلامی در عرصه مجلس قانون گذاری است که با تقویت دبیرخانه و اعتبار مناسب می توان نوآوری و فکر جدید را به بدنه کشور تزریق کرد.

معاون پرورشی و فرهنگی وزارت آموزش و پرورش گفت: امیدواریم در دوره های بعدی با تداوم تلاش های شما و استفاده از ترکیب حلقه های شما رضایت را جلب کنیم که این اختتامیه نیز آغاز یک حرکت دیگر در جمهوری اسلامی و جامعه دانش آموزی کشور است.

وی از راه اندازی شبکه اجتماعی کشور در دنیای مجازی خبر داد و افزود: بخشی از این شبکه اجتماعی به مجموعه ای از تجربیات ادوارمجالس اختصاص پیدا می کند .

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در چهارشنبه پانزدهم مرداد 1393 ساعت 23:40 | لینک ثابت |
باصدور بخشنامه ای از سوی وزیر آموزش وپرورش عملیاتی شد:برنامه تعالی مدیریت مدرسه
وزیر آموزش وپرورش در راستای پیشبرد اهداف سند تحول بنیادین و با صدور بخشنامه ای چگونگی عملیاتی شدن برنامه تعالی مدیریت مدرسه را ابلاغ کرد:

به گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش، در راستای پیشبرد اهداف سند تحول بنیادین و سیاست های راهبردی بهبود مدیریت آموزشگاهی و ارتقای کیفیت امور آموزشی و پرورشی، برنامه تعالی مدیریت مدرسه، پس از بررسی، مدل های مختلف تعالی سازمانی مطرح در دنیا، پژوهش های صاحب نظران مدیریت و تجارب ارزنده بعضی از مدارس موفق در ایران وبر اساس مدل بومی تعالی سازمانی مدارس ایران بانگاهی تعالی بخش، مشارکت جو، مدرسه محور و کیفیت مدار طراحی و تولید شده است.

براساس این بخشنامه، این برنامه برای یک دوره چهارساله برای تمام مقاطع تحصیلی پیش بینی شده است و اعتبارات لازم برای اجرای آن از سوی آموزش وپرورش و در زمان معین تخصیص می یابد.

دراین بخشنامه؛ مدیران کل استانی موظف شده اند برطبق جدول هدف گذاری نسبت به تعیین مدارس مجری، تعیین سرمایه، پوشش حداکثر مناطق آموزشی و پرورشی، تناسب جنسیتی اقدامات لازم را برحسب مفاد بخشنامه انجام دهند.

براین اساس انتخاب هوشمندانه مدرسین مجرب، افراد علاقه مند و توانمند در امورمدیریتی با توجه به ماموریت های قصدشده برای ذی نفعان و فعال کردن تیم های مشاوره ای، ارزیابی و نظارت برای حسن اجرای این بخشنامه به عنوان بخشی از تأکیدات آموزش وپرورش توجیه شده است.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در چهارشنبه پانزدهم مرداد 1393 ساعت 23:32 | لینک ثابت |

جنایت غزه باید پایان گیرد، صهیونیست‌ها و هم پیمانانشان باید محاکمه شوند و همچنین فلسطین باید تقویت و تسلیح شود.


غزه

غزه در حالی در آتش می‌سوزد که اتحاد دنیای اسلام و مسلمانان در یاری مرم فلسطین می تواند به طور کلی شرایط را عوض کند حال تنها با حمایت جریان مقاومت رژیم صهیونیستی از ادامه جنگ بازمانده است.

مقام معظم رهبری بارها بر مسئله فلسطین، کمک و یاری مردم آن و اتحاد دنیای اسلام اشاره داشتند و اخیراً این اشارات پررنگ‌تر شده است ایشان از کشورهای اسلامی اتحاد و کمک‌های همه‌جانبه نظامی و غیرنظامی را خواستار شدند.

سخنان مقام معظم رهبری که در جریان برگزاری مراسم نماز عید سعید فطر، به رخدادهای اخیر در غزه و تهاجم صهیونیست‌ها اشاره فرمودند، نقطه عطفی در جبهه مقاومت و همچنین تودهنی بزرگی به امریکا و همچنین سران سازش‌کار و مرتجع عرب بود.

ایشان قضیه‌ی غزه را «مسئله‌ی اول جهان اسلام و دنیای انسانیت» برشمردند و با اشاره به قتل‌عام کودکان معصوم غزه و مظلومیت مادران این سرزمین تأکید کردند: گرگ درنده‌ای به نام رژیم صهیونیستی در غزه در حال فاجعه‌آفرینی است و بشریت باید در مقابل جنایات این رژیم خون‌خوار کافر عکس‌العمل نشان دهد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه سه نکته‌ی مهم را در خصوص قضیه‌ی غزه مورد تأکید قرار دادند: 1- ضرورت محکومیت و مجازات جانیان صهیونیست و حامیانش، 2- تجلیل از مقاومت بی‌نظیر مردم غزه، 3- لزوم تقویت و تجهیز ملت فلسطین.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پایان خطبه‌ها تأکید کردند: بر خلاف نظر و تلاش حامیان رژیم کودک‌کش صهیونیست، همه‌ی دنیا از جمله دنیای اسلام موظف است هر چه می‌تواند به تجهیز ملت فلسطین کمک کند

رهبر انقلاب، جنایات آشکار سردمداران رژیم صهیونیستی در غزه را یک نسل‌کشی و فاجعه‌ی عظیم تاریخی خواندند و تأکید کردند: هم مجرمان و هم پشتیبانان و حامیان مستکبر آن‌ها باید در سطح جهانی محکوم و مجازات شوند، حال چه این مجرمان در رأس قدرت باشند و چه از قدرت برکنار شده و سقوط کرده باشند و این همان چیزی است که سخنگویان ملت‌ها و مصلحان و دلسوزان عالم باید مطالبه کنند.

ایشان تحمل اعجاب‌برانگیز و مقاومت تحسین‌برانگیز مردم غزه را دومین نکته مهم در قضیه‌ی غزه خواندند و افزودند: مردم غزه در یک منطقه‌ی کاملاً محاصره‌شده و درحالی‌که تمام امکانات محدود آن‌ها در معرض حملات شبانه‌روزی و بی‌رحمانه‌ی دشمن پلید، خبیث، نجس و بی‌رحم صهیونیست است، شجاعانه ایستاده و مقاومت می‌کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، مقاومت و قدرت ایستادگی مردم مظلوم غزه را درسی بزرگ برای همه خواندند و افزودند: این مقاومتِ فراتر از تصور، نشان‌دهنده‌ی قدرت ایستادگی انسان و قدرت مقاومت یک ملت است و سرانجام نیز همین مردم به توفیق و به اذن الهی بر دشمن خود پیروز خواهند شد.

غزه

رهبر انقلاب با اشاره به تلاش رژیم صهیونیستی و حامیان مجرم آمریکایی و اروپایی این رژیم برای تحمیل آتش‌بس بر مردم غزه، خاطرنشان کردند: تا همین جای کار هم دشمن متجاوز مانند سگ از کاری که کرده پشیمان شده است و به دنبال آتش‌بس است و این از نشانه‌های پیروزی مقاومت است.

ایشان افزودند: به همین خاطر، حامیانِ جانیان صهیونیست نیز در تلاش‌اند، با تحمیل آتش‌بس بر مردم غزه، این رژیم را نجات دهند.

ایشان، در بیان سومین نکته، به سخنان و تلاش سران سیاسی جبهه‌ی استکبار از جمله رئیس‌جمهور آمریکا برای خلع سلاح حماس و جهاد اسلامی فلسطین اشاره کردند و افزودند: هدف از خلع سلاح مقاومت این است که همین امکانات محدودی را هم که جریان مقاومت برای دفاع مختصر از مردم فلسطین در اختیار دارد، از آن بگیرند تا دشمن صهیونیست هر زمان که اراده کرد بتواند فلسطین را در هم بکوبد و فلسطینی‌ها نیز امکان دفاع نداشته باشند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پایان خطبه‌ها تأکید کردند: بر خلاف نظر و تلاش حامیان رژیم کودک‌کش صهیونیست، همه‌ی دنیا از جمله دنیای اسلام موظف است هر چه می‌تواند به تجهیز ملت فلسطین کمک کند.

رهبر معظم انقلاب اسلامی همچنین در دیدار صدها نفر از مسئولان و قشرهای مختلف مردم و سفیران و کارداران کشورهای اسلامی در ایران، همه‌ی مسلمانان را به یاری مظلومان فلسطین فراخواندند و تأکید کردند: جهان اسلام با کنار گذاشتن اختلافات، از همه‌ی توان خود برای تأمین نیازهای مردم غزه استفاده کند و ضمن مقابله با جنایات بی‌شرمانه صهیونیست‌ها، از حامیان آن‌ها به ویژه آمریکا و انگلیس، تنفر و برائت جوید.

ایشان قضیه‌ی غزه را «مسئله‌ی اول جهان اسلام و دنیای انسانیت» برشمردند و با اشاره به قتل‌عام کودکان معصوم غزه و مظلومیت مادران این سرزمین تأکید کردند: گرگ درنده‌ای به نام رژیم صهیونیستی در غزه در حال فاجعه‌آفرینی است و بشریت باید در مقابل جنایات این رژیم خون‌خوار کافر عکس‌العمل نشان دهد

هم چنین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار با حدود هزار دانشجو از دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی پس از شنیدن سخنان 90 دقیقه‌ای نمایندگان تشکل‌ها و گروه‌های دانشجویی، با تحسین روحیه «پرنشاط، مطالبه گر، متفکرانه، منتقدانه و در عین حال مسئولانه» جامعه دانشجویی، به تبیین ریشه‌ها و عوامل حوادث دردناک غزه پرداختند و تأکید کردند: این جنایات خارج از تصور، واقعیت ذاتی رژیم گرگ صفت و کودک کشی است که تنها علاجش نابودی و از بین رفتن است البته تا آن هنگام، مقاومت قاطع و مسلحانه فلسطینی‌ها و گسترش آن به کرانه باختری، تنها راه مقابله با این رژیم وحشی است ضمن اینکه دفاع وقیحانه آمریکا و غرب از جنایات صهیونیست‌ها باید به عنوان یک تجربه مهم، در «شناخت، نگاه و برخورد» همه ما با غرب اثر بگذارد و بفهمیم که واقعیت‌ها و حقیقت امریکا، همین است و ملت ایران نیز روز قدس با خروش عظیم خود، نشان می‌دهد که یار مظلوم و دشمن ظالم است.

غزه

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به مصائبی که بر مردم مظلوم غزه می‌گذرد افزودند: این حوادث نمود «سیاست خشونت آشکار و مشت آهنینی» است که رژیم نامشروع و جعلی در عمر 66 ساله خود، بارها و بارها با افتخار و گستاخی آن را به اجرا درآورده است.

ساعتی پس از برگزاری نماز عید فطر و سخنرانی رهبر انقلاب در جریان این مراسم، موجی رسانه‌ای در سطح جهان در بازتاب سخنان ایشان به راه افتاد که نشان‌دهنده عمق استراتژیک این سخنان تاریخی در حمایت از جبهه مقاومت و به خصوص مردم مظلوم غزه بود. خبرگزاری «رویترز» از جمله نخستین منابع خبری بود که این سخنان را بازتاب داد و نوشت، رهبر ایران، ضمن یاد کردن از رژیم اسرائیل به نام یک «سگ هار»، از مسلمانان خواسته به مسلح کردن فلسطینی‌ها کمک کنند تا آن‌ها قادر به مبارزه با نسل‌کشی اسرائیلی باشند. این خبرگزاری اشاره می‌کند که آیت‌الله خامنه‌ای، از رویکرد غرب نسبت به رخدادهای غزه نیز به شدت انتقاد کرده است.

خبرگزاری «آسوشیتدپرس» از جمله دیگر منابع خبری مهم غربی است که به سخنان رهبر انقلاب توجه نشان داده و می‌نویسد، به گفته ایشان، درحالی‌که آمریکا و رژیم اسرائیل در تلاش برای خلع سلاح حماس هستند، رویکرد ایران مخالف این موضوع است و از جهان اسلام می‌خواهد، به هر وسیله‌ای نسبت به مسلح کردن فلسطینی‌ها اقدام کند. این خبرگزاری اشاره می‌کند، جمهوری اسلامی ایران، اسرائیل را به رسمیت نمی‌شناسد و از زمان وقوع انقلاب اسلامی در سال 1979، این رژیم را دشمن اصلی خود دانسته است.

سایت شبکه خبری «ان‌بی‌سی نیوز» می‌نویسد، آیت‌الله خامنه‌ای در جریان سخنرانی خود به مناسبت پایان ماه رمضان و عید فطر، از آمریکا و کشورهای اروپایی به واسطه تلاش‌هایشان برای محدود کردن توانایی‌های نظامی فلسطینی‌های غزه انتقاد کرده است.

این سایت به نقل از مقام معظم رهبری می‌نویسد: «سگ هاری و گرگ درنده‌ای به انسان‌های مظلوم حمله کرده و بشریت باید به این واکنش نشان دهد». ان‌بی‌سی نیوز نیز اشاره می‌کند که رهبر ایران، اقدامات صهیونیست‌ها در غزه را نسل‌کشی خوانده است.

روزنامه انگلیسی «ایندیپندنت» نیز ضمن اشاره به همین بخش از سخنان رهبر انقلاب می‌نویسد، سخنرانی ایشان در جمع صد‌ها هزار تن از مردم تهران انجام گرفته و مستقیم از تلویزیون ایران پخش شده است. این روزنامه با اشاره به عملیات رژیم اسرائیل علیه مردم غزه می‌نویسد، تاکنون حدود 1100 تن از مردم غزه که بیشتر آن‌ها غیرنظامی بوده‌اند، در جریان حمله رژیم اسرائیل کشته شده‌اند. این روزنامه در ادامه بخش‌های دیگری از سخنان مقام معظم رهبری را نیز بازتاب داده است.

سایت شبکه خبری «یورو نیوز» از جمله دیگر منابع خبری غربی است که بخش‌هایی از سخنان رهبر انقلاب را در قالب مطلبی منتشر کرده و می‌نویسد آیت‌الله خامنه‌ای، اقدامات اسرائیلی‌ها در غزه را یک نسل‌کشی خوانده که از سوی رژیم صهیونیستی انجام می‌گیرد و یک فاجعه تاریخی است. رهبر ایران همچنین اشاره کرده کسانی که از رژیم اسرائیل حمایت می‌کنند نیز در این زمینه مسئول هستند و باید محکوم شوند و همه جهان، به ویژه جهان اسلام، باید نسبت به مسلح کردن فلسطینی‌ها اقدام نمایند.

خطبه عید فطر

اما توجه به سخنان مقام معظم رهبری، تنها محدود به منابع غربی نبوده و مورد توجه منابع خبری دیگر کشور‌ها نیز قرار گرفته است. روزنامه «چاینا دیلی» از این جمله است که در مطلب خود می‌نویسد رهبر ایران، خواستار مجازات کسانی که این جنایات را مرتکب می‌شوند و کسانی که از آن‌ها حمایت می‌کنند شده و تأکید کرده گذر زمان نباید بر این موضوع تأثیری بگذارد. این روزنامه به نقل از آیت‌الله خامنه‌ای می‌نویسد: «نخستین و مهم‌ترین موضوع جهان اسلام و شاید بشریت در حال حاضر، غزه است».

در پایان باید اشاره کرد که با توجه به گستردگی بازتاب جهانی سخنان رهبر انقلاب، مطبوعات اسرائیلی نیز نتوانسته‌اند از آن چشم‌پوشی کرده و مطالبی را در این زمینه منتشر کرده‌اند؛ برای نمونه، می‌توان به روزنامه «هاآرتص» اشاره کرد که می‌نویسد رهبر ایران، خواستار مسلح کردن فلسطینی‌ها در مقابل «سگ هار» اسرائیل شده است. این روزنامه به نقل از آیت‌الله خامنه‌ای می‌نویسد: «رژیم صهیونیستی به شدت از آغاز این جنگ پشیمان است، اما هیچ راه گریزی ندارد».

یکی دیگر از بازتاب‌های فرمایشات امام خامنه‌ای، نامه تاریخی سردار سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به گروه‌های مبارز فلسطینی بود که سراسر این نامه الهام گرفته از فرمایشات رهبر معظم انقلاب اسلامی بود که بی‌شک بنا به نظر بیشتر ناظران عرب زبان کاخ آمال اسراییل و حامیان عربی منطقه‌ای آن را ویران کرده و نقشه‌ی راه آینده جبهه مقاومت و خاورمیانه را ترسیم کرده است.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در سه شنبه چهاردهم مرداد 1393 ساعت 20:41 | لینک ثابت |

در قسمت اول این مطلب درباره‌ی "طب سنتی در سنگ‌های کلیوی و مجاری ادرار" مطالبی را بیان کردیم. حال می‌خواهیم در مورد نقش طب سنتی در درمان درد و ورم کلیه و پاکسازی کلیه و مثانه توضیحاتی را ارائه نماییم. با ما همراه باشید...


سنگ کلیه

درمان درد کلیه

* یکی از بهترین نسخه‌های گیاهی برای درمان درد کلیه، لیمو می‌باشد. برای فرونشاندن درد کلیه بر حسب بنیه بیمار در هر روز از پنج تا هفت لیمو خورده شود. در هفته اول هر روز یک لیمو را آب گرفته و با کمی آب، صبح ناشتا، ده دقیقه بعد از حمام صبح آن را بنوشید. در هفته دوم آب دو لیمو را باید به همین ترتیب بنوشید. این عمل می‌بایست تا هفته هفتم که تعداد لیمو در هر روز به هفت عدد می‌رسد ادامه پیدا کند.

* برای معالجه درد کلیه و همچنین تقویت کلیه‌ها معمولاً رژیم‌های خاصی به کار می‌برند که در دوران آن رژیم‌ها فقط آب انگور، لیمو و آب معدنی مصرف می‌گردد. یکی از مهم‌ترین و کاراترین این رژیم‌ها، رژیم پیاز می‌باشد که معمولاً در فصل بهار که میوه‌های نامبرده در بالا در بازار موجود نمی‌باشند، گرفته می‌شود. رژیم پیاز زمانی تجویز می‌شود که بدن احتیاج به تخلیه و دفع سموم دارد و یا بافت‌های بدن اشخاص چاق پر از آب شده است و آب آن باید تخلیه گردد.

درمان ورم کلیه

* جهت درمان بیماری ورم کلیه از جوشانده سه قاشق سوپ‌خوری تخم کتان در یک لیتر آب استفاده می‌گردد.

* یکی از ساده‌ترین درمان‌ها برای ورم کلیه‌ها دم‌کرده گل طاووسی می‌باشد. یک قاشق چای‌خوری گل طاووسی را در یک لیوان آب جوش ریخته و پس از چند دقیقه میل نمایید. این نکته لازم به ذکر است که از این دم‌کرده نباید بیش از سه فنجان مصرف شود.

* همچنین می‌توان یک قاشق چای‌خوری گل خشک نیلوفر آبی را دریک فنجان آب جوش به مدت 10 دقیقه دم کرده و روزی 2 الی 3 فنجان برای درمان ورم کلیه‌ها مصرف کنید.

یکی از ساده‌ترین درمان‌ها برای ورم کلیه‌ها دم‌کرده گل طاووسی می‌باشد.

یک قاشق چای‌خوری گل طاووسی را در یک لیوان آب جوش ریخته و پس از چند

دقیقه میل نمایید. این نکته لازم به ذکر است که از این دم‌کرده نباید بیش از سه

فنجان مصرف شود

درمان سوزش و خروج قطره‌قطره ادرار

* روغن بادام در گرمی و سردی معتدل است و مصرف آن در افرادی که خروج قطره‌قطره ادرار دارند مفید بوده و به دفع سنگ‌های ادراری کمک می‌کند.

* روغن کنجد نیز دارای خواص کنجد بوده و در رفع سوزش ادرار مۆثر است.

* مارچوبه شکننده سنگ‌های مثانه و پاک‌کننده کلیه و ادرارآور و از بین برنده بیماری‌های کلیه و مثانه است.

* سیر ادرارآور است و برای کسانی که ادرارشان قطره‌قطره خارج می‌شود مفید است و سنگ‌های کلیه را از بین می‌برد.

* کرفس ادرارآور است و کلیه و مثانه را پاک‌سازی می‌کند و سنگ مثانه را از بین می‌برد.

* کنگر مقوی دستگاه گوارش بوده و برگ آن ادرارآور است.

* شوید نیز ادرارآور بوده و برای دفع سنگ کلیه و مثانه مفید است و درد کلیه و مثانه را بهبود می‌بخشد.

* همچنین پونه نیز ادرارآور است.

دیگر بیماری‌های کلیه و مثانه

* زرده تخم‌مرغ نیمه برشته‌شده برای زخم‌های کلیه و مثانه مفید است و سریع هضم می‌شود.

* مصرف گوشت جوجه کبوتر در روغن کنجد (بدون آب و نمک) موجب خرد شدن سنگ مثانه و خارج شدن آن می‌شود.

* زیتونی که در آب و نمک پرورده باشد و با غذا خورده شود نه قبل و بعد آن، مقوی معده و پاکسازی کننده آن است.

* کدو نیز تقویت‌کننده مجاری ادرار است.

* نخود نیز خون سالم در بدن تولید می‌کند و بازکننده گرفتگی‌های کلیه بوده و خوردن آب پخته آن با کمی نمک ادرارآور است.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در سه شنبه چهاردهم مرداد 1393 ساعت 0:16 | لینک ثابت |
-a743-81e35fd9175ad921e2dc-5fab-4a88-a355-ea39a4327f05d921e2dc-5fab-4a88-a355-ea39a4327f05d921e2dc-5fab-4a88-a355-ea39a4327f05fa-IRTrue98d6eeac-0d95-434f-bad9-ea0dd90d90ff50501393/5/9 پنجشنبهپنجشنبه 9/5/13932014-07-31T10:55:06+04:307/31/2014نشست صمیمی وزیرآموزش و پرورش با فرهنگیان شهرستان لاهیجان در حال برگزاری استنشست صمیمی وزیر آموزش و پرورش با فرهنگیان شهرستان های لاهیجان و سیاهکل در حال برگزاری است.

به گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش،صبح امروز دکتر علی اصغر فانی به منظور شرکت در همایش فرهنگیان شهرستان لاهیجان، سیاهکل، رودبنه و دیلمان که در سالن اجتماعات دانشگاه آزاد واحد لاهیجان درحال برگزار است وارد این شهرشد و مورد استقبال مسئولین محلی قرار گرفت.

وزیر آموزش و پرورش به محض ورود به لاهیجان با حضور در گلزار شهدای این شهرستان به مقام شامخ شهدا، ادای احترام کرد

گفتنی است؛ نماینده مردم شهرستان لاهیجان در مجلس شورای اسلامی، امام جمعه لاهیجان، مدیرکل آموزش و پرورش استان گیلان و مسئولین محلی وزیر آموزش و پرورش را همراهی می کردند.

4b3b220b-1ace-4b5f-a724-b355709cb4fa2014-07-31T11:08:08.987+04:302722
کد مطلب : df701 تاریخ انتشار : 1393/5/9 پنجشنبهنشست صمیمی وزیرآموزش و پرورش با فرهنگیان شهرستان لاهیجان در حال برگزاری است نشست صمیمی وزیر آموزش و پرورش با فرهنگیان شهرستان های لاهیجان و سیاهکل در حال برگزاری است. به گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش،صبح امروز دکتر علی اصغر فانی به منظور شرکت در همایش فرهنگیان شهرستان لاهیجان، سیاهکل، رودبنه و دیلمان که در سالن اجتماعات دانشگاه آزاد واحد لاهیجان درحال برگزار است وارد این شهرشد و مورد استقبال مسئولین محلی قرار گرفت. وزیر آموزش و پرورش به محض ورود به لاهیجان با حضور در گلزار شهدای این شهرستان به مقام شامخ شهدا، ادای احترام کرد گفتنی است؛ نماینده مردم شهرستان لاهیجان در مجلس شورای اسلامی، امام جمعه لاهیجان، مدیرکل آموزش و پرورش استان گیلان و مسئولین محلی وزیر آموزش و پرورش را همراهی می کردند.
نوشته شده توسط عزیز فرحانی در پنجشنبه نهم مرداد 1393 ساعت 11:26 | لینک ثابت |

امامان معصوم علیهم السلام را وارثان علوم انبیاء معرفی کرده اند و حتی علومی را به ایشان نسبت داده اند که انبیاء علیهم السلام از آنها محروم بوده اند.

ابو حمزه گوید: «به حضرت سجاد علیه‌السّلام عرض كردم: آیا ائمه اهل بیت مى‏توانند مردگان را زنده كنند؟ و آیا مى‏توانند كور مادرزاد را بینا نموده و مریض پیس را شفا دهند؟ و آیا مى‏توانند بر روى آب راه بروند؟ حضرت فرمود: خداوند هیچ موهبتى به پیغمبرى از پیغمبران خود نداده است مگر آنكه آن را به محمد صلى الله علیه و آله و سلم عنایت فرموده است و علاوه بر آنها چیزهائى به محمد صلى الله علیه و آله و سلم عطا فرموده است كه به هیچ یك از آنها نداده است‏».

و از امام باقر علیه‌السّلام روایت است كه فرمودند: «خداوند به حضرت محمد صلى الله علیه و آله و سلم عنایت فرموده است تمام چیزهائى را كه به آدم ابو البشر و تمام اوصیاى او تا خاتم النبیین عنایت كرده است، اى جابر آیا این مطلب را شما ادراك مى‏كنید؟ (یا آنكه مردم این حقیقت را درك مى‏كنند؟)»

امام وارث جنبه‌های روحی و علمی پیامبران است

آنچه از مجموع این احادیث استفاده مى‏گردد آنكه جمیع كمالات روحى و علمى كه در انبیاء گذشته بوده به حضرت محمد صلى الله علیه و آله و سلم و از آن حضرت به امیر المومنین علیه‌السّلام و از او به ائمه اهل بیت علیهم السلام ارث رسیده است، نه تنها در وحى و علوم الهى كه راجع به شرایع آنها بوده است‏ بلكه تمام حالات و صفات روحى و كیفیت اتصال آنها به مبدا اعلى از نقطه نظر اسم خاصى كه به آن اختصاص داشته‏اند، و بلكه تمام معجزات و كراماتى كه به اذن خدا از آنها سرمى‏زد همه و همه در وجود مبارك پیغمبر اسلام منطوى و موجود است.چون معجزات انبیاء در اثر قدرت روحى و صفاى قلب آنهاست كه امر خدا در آنها تجلى نموده و از دریچه نفوس طاهره آنها این معجزات به اذن خدا پیدا مى‏شود، و چون نفوس آنها متفاوت بوده لذا این تجلیات نیز مختلف و از هر پیغمبرى یك نوع معجزه خاصى به وجود آمده است.

حضرت رسول اكرم فرمودند: «هر كس بخواهد به آدم ابو البشر نظر كند در علم او، و به نوح در تقواى او، و به ابراهیم در حلم و شكیبائى او، و به موسى در هیبت و جلال او، و به عیسى در عبادت او، باید نظر كند به على بن ابیطالب‏»

و نیز علوم الهیه آنها همگى بر یك روش و یك صراط نبوده بلكه از نقطه‏نظر درك مقام عظمت و توحید خدا هر یك از جنبه خاص و اسم مخصوص به بارگاه الهى بار یافته و از مخلصین شده‏اند.و القاب روح الله، یا كلیم الله، یا خلیل الله، یا نجى الله، یا صفى الله و امثال آنها القاب تشریفاتى و اعتبارى نیست‏ بلكه حكایت از یك نوع خاص از ملكه و كیفیت مخصوص از نفوس آنها مى‏نماید كه جذبات الهى در هر یك از آنها به یك منوال نبوده بلكه هر یك از طریقى خاص و روشى مخصوص با صفاى باطن خود سیر در اسمى از اسماى الهیه نموده و حقیقت آن اسم در آنها ظهور پیدا كرده است و به واسطه آن اسم معجزات و خارق العادات را انجام مى‏دادند، و علومى ربانى از دریچه همان اسم از عالم علم كلى الهى توسط جبرائیل امین بر قلب آنها سرازیر مى‏گردیده است.

وجود مقدس خاتم الانبیاء و المرسلین كه جامع جمیع ظهورات اسماء الهیه هستند داراى نفسى وسیع و قلبى فسیح و داراى اسم اعظم و مقام فناء در اسم احد و ذات مقدس بارى تعالى مى‏باشند.لقب خاتم النبیین بر آن حضرت اعتبار و تشریف نیست ‏بلكه سعه روح و استعداد سیر در همه اسماء و صفات و تجلى اسم اعظم و تلقى آخرین مراتب توحید و فناى در ذات احدیت و اندكاك و انطواى جمیع عوالم در نفس مبارك آن حضرت بلكه انطواء و اندكاك جمیع علوم و مواهب انبیاى گذشته با كمالات روحى و علمى در آن حضرت حكایت از عنوان خاتم النبیین مى‏كند.

تمام این مراتب و درجات و كمالات و فضایل و مزایا و علوم و معجزات و اسماء الهیه كلیه و اسم اعظم از آن حضرت به خلیفه و وصى آن حضرت و آئینه‏ تمام نماى آن، وجود مبارك امیر المومنین على بن ابیطالب علیه‌السّلام منتقل شد و لواى حمد در روز قیامت از دست آن حضرت به امیر المومنین مى‏رسد. از همین روست که در زیارت جامعه که هر کدام فصلى است گسترده، در باب معرفت امامان می خوانیم سلام بر شما امامان که وارث پیامبران هستید.

قلمرو و گستره علم انبیا

حال که ائمه علیهم السلام وارثان علوم انبیا معرفی شده اند برای درک بهتر این موضوع توجه به گستره و قلمرو علم انبیاء لازم و ضروری است.

تردیدی نیست كه انبیا باید به تمام اهداف نهایی و متوسط و ابتدایی و مسیر رسیدن به این اهداف و نیز چگونگی سلوك در آن مسیر، علم و آگاهی كامل داشته باشند؛ به همین جهت نسبت به اصول و فروع شریعت، احكام، اخلاق و معارف دینی و نیز اسباب سعادت و شقاوت و وسایل نجات و هدایت انسان ها، از جمله: مدیریت جامعه، تشكیل حكومت، امامت و رهبری و... باید آگاه باشند. و اینك به آیاتی چند كه متعلَّق علم انبیا را معرفی نموده اند، توجه می كنیم:

1. علم به تمام كتاب های آسمانی و حكمت ، خدا بر تو كتاب و حكمت نازل كرد و آنچه را نمی دانستی به تو آموخت و این فضل بزرگ الهی بر توست.(نساء 113)

خداوند هیچ موهبتى به پیغمبرى از پیغمبران خود نداده است مگر آنكه آن را به محمد صلى الله علیه و آله و سلم عنایت فرموده است و علاوه بر آنها چیزهائى به محمد صلى الله علیه و آله و سلم عطا فرموده است كه به هیچ یك از آنها نداده است‏»

2. علم به اسمای الهی و امور تكوینی، خداوند تمام اسما را به آدم آموخت، آن گاه آنها را بر ملائكه عرضه كرد، سپس فرمود: اگر راست می گویید مرا به آن اسما خبر دهید، آنها گفتند تو مُنزّهی، علمی نزد ما نیست، مگر آنچه تو به ما تعلیم داده ای، تو دانا و حكیم هستی. خداوند فرمود: ای آدم، آنها را به اسمایشان آگاه ساز. وقتی آنها را آگاه كرد، خداوند فرمود: نگفتم من غیب آسمان ها و زمین را می دانم و نیز آنچه را آشكار و پنهان می كنید می دانم؟(بقره31-33)

3. آگاهی انبیا از علوم دیگر ، خداوند درباره ی حضرت داود(علیه السلام) می فرماید: ما ساختن زره را به او آموختیم تا شما را در جنگ هایتان حفظ كند، آیا شما شكرگزارید؟(انبیا 80)

4. انبیا و علم غیب ، علم غیب در مقابل علم شهودی است؛ یعنی علمی كه از حواس انسان پنهان باشد و قابل مشاهده و محسوس نباشد. بحث مهمی میان متكلمان اسلامی مطرح است و آن این كه، آیا غیر از خداوند كسی علم غیب دارد، یا علم غیب مختص خداوند متعال است؟ آیات قرآن در این زمینه بر دو دسته اند:

دسته ی نخست، آیاتی كه علم غیب را به خداوند سبحان اختصاص داده اند، مانند آیه : كلیدهای غیب نزد اوست و غیر از او آنها را نمی داند.(انعام 59)

دسته ی دوم، آیاتی هستند كه پیامبران را نیز در علم غیب سهیم می دانند و آن حكم كلی دسته اول را استثنا می نمایند.

از همین روست که حضرت رسول اكرم فرمودند: «هر كس بخواهد به آدم ابو البشر نظر كند در علم او، و به نوح در تقواى او، و به ابراهیم در حلم و شكیبائى او، و به موسى در هیبت و جلال او، و به عیسى در عبادت او، باید نظر كند به على بن ابیطالب‏».

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در دوشنبه ششم مرداد 1393 ساعت 14:53 | لینک ثابت |

مشاهدهٔ قبلی: حواس برتر حیوانات مشاهدهٔ بعدی: منشا رنگ‌ها در جهان زنده


مقدمه
سنگ معدنی اورانیوم به کمک حفاری از زمین استخراج شده و پس از انجام فرایندهایی، اورانیم خالص به دست می‌آید. بعد از انجام تمام فرایندها، اکسید اورانیوم از سنگ معدنی آن به دست می‌آید. اکسید اورانیم شامل دو نوع اورانیوم (ایزوتوپ) به نام‌های U-235 و U-238 است. U-235 ماده‌ای است که به عنوان سوخت، در نیروگاه‌های هسته‌ای به کار برده می‌شود. حدود 99% اکسید اورانیومی که از معادن به دست می‌آید از U-238 تشکیل شده است. بنابراین باید به طریقی U-235 از U-238 جدا شده و غلظت U-235 افزایش یابد. فرایند تغلیظ U-235، غنی‌سازی اورانیوم نامیده می‌شود و دستگاه‌های سانتریفیوژ بخش مرکزی فرایند غنی‌سازی را تشکیل می‌دهند.

وزن U-235 اندکی کمتر از U-238 است. به کمک این اختلاف وزن، می‌توان U-235 را از U-238 جدا کرد. حاصل مرحله‌ی اول واکنش‌دادن اورانیوم با اسیدهیدروفلوریک (HF)، یک اسید فوق‌العاده قوی است. بعد از چندین مرحله واکنش، گاز هگزافلورایداورانیوم (UF6)به دست می‌آید. در این لحظه اورانیم به صورت گاز درآمده، و کارکردن با آن راحت‌تر است. گاز، داخل دستگاه‌های سانتریفیوژ قرار داده می‌شود و با سرعت بسیار زیاد به دور مرکز خود به چرخش در می‌آید. نیروی گریز از مرکز حاصل از چرخش دستگاه، هزاران بار قدرتمندتر از نیروی جاذبه‌ی زمین است. در اثر آن، اتم‌های U-238 که کمی سنگین تر از U-235 هستند، به سمت دیواره‌های دستگاه سانتریفیوژ حرکت می‌کنند و اتم های سبک‌تر U-235 بیشتر در مرکز دستگاه باقی می‌مانند. انجام این فرایند، غلظت اورانیوم را اندکی افزایش می‌دهد، به طوری‌که وقتی گاز از مرکز دستگاه خارج می‌شود، غلظت U-235 آن کمی نسبت به قبل افزایش پیدا کرده است. بنابراین گاز خارج شده، در یک دستگاه سانتریفیوژ دیگر قرار داده می-شود تا دوباره بیشتر غلیظ شود. اگر این کار هزاران بار انجام شود، گازی به دست می‌آید که به شدت از U-235 غنی شده است.
در یک تاسیسات غنی سازی، هزاران دستگاه سانتریفیوژ وجود دارند که به صورت آبشارهایی بلند به یکدیگر متصل هستند. در پایان زنجیره‌ی بلند سانتریفیوژها، گاز هگزافلورایدی به دست می‌آید که دارای غلظت بالایی از اتم‌های U-235 است.
ساخت دستگاه‌های سانتریفیوژ احتیاج به فناوری پیشرفته‌ای دارد. این دستگاه‌ها باید با سرعت بسیار بالایی حدود 100 هزار دور در دقیقه، به دور محور خود بچرخند. برای چرخش با این سرعت، سانتریفیوژ باید:
بسیار سبک بوده و در عین حال مجهز به موتورهای قوی باشد.
به خوبی تراز شده باشند.
دارای یاتاقان‌هایی با قابلیت کارکرد در سرعت‌های بالا باشد که معمولا از نیروی مغناطیسی برای کاهش اصطکاک در آن‌ها استفاده می‌شود.
گرد هم آوردن این سه پارامتر که لازمه‌ی هر دستگاه سانتریفیوژی است، برای اغلب کشورها غیرممکن است. ولی به دلیل گسترش تجهیزات و وسایل کنترلی رایانه‌ای دقیق و در عین حال ارزان قیمت، امروزه این‌کار آسان‌تر شده و درنتیجه کشورهای بیشتری درتلاش‌اند تا به فناوری هسته‌ای دست یابند.
پس از غنی‌سازی، گاز هگزافلوراید باید دوباره به فلز اورانیوم تبدیل شود که این کار با افزودن کلسیم انجام می‌شود. کلسیم با فلوراید واکنش داده، نمک تولید می‌کند و فلز اورانیوم خالص از آن جدا می‌شود. به‌وسیله‌ی این فلز غلیظ شده U-235، می‌توان یک نیروگاه هسته‌ای ساخت.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در یکشنبه پنجم مرداد 1393 ساعت 22:30 | لینک ثابت |
علوم زیست‌محیطی
علوم زیست‌محیطی، یک رویکرد میان-رشته‌ای براي مطالعه سیستم‌های زیست‌محیطی فراهم می‌کند كه بر اساس اثرات عملكرد انسان بر اکوسیستم‌های خشک‌زی و آب‌زی، و گسترش ایده‌ها و طرح‌هایی برای احیای این اکوسیستم‌هاست.
مطلب قبلي: تاکسی فضایی مطلب بعدی: آیا طبیعت غیرطبیعی است؟ - بخش نخست


پژوهش‌هاي زیست محیطی، علمي است شامل طیف گسترده‌ای از رشته‌های علمي كه بر اساس محیط طبیعی با هم گروه بندی شده‌اند. این علوم عبارتند از: اجزای فیزیکی، شیمیایی و بیولوژیکی.


علوم زیست محیطی، یک رویکرد میان رشته‌ای براي مطالعه سیستم‌های زیست محیطی فراهم می‌کند كه بر اساس اثرات عملكرد انسان بر اکوسیستم‌های خشک‌زی و آب‌زی، و گسترش ایده ها و طرح‌هایی برای احیای این اکوسیستم‌هاست.

رایج ترین روش مطالعه علوم زیست محیطی آنست که از طریق کار فردي یا طراحی گروهي کوچک بر کارهاي منتشر شده از دیگر دانشمندان در سراسر جهان بدست مي‌آيد.


پژوهش‌های زیست محیطي در میان بسیاری از علوم میان رشته‌ای مختلف، معمولا برای تولید یک هدف انجام شده است.


از آنجا که بسیاری از مسائل محیط زیست با مسائل مربوط به فعالیت‌های انسانی سر و كار دارد، مطالعه اقتصاد، قانون و علوم اجتماعی اغلب در رابطه با علوم زیست محیطی استفاده می‌شود. دانشمندان محیط زیست نیز به برنامه‌ریزان براي گسترش و ساخت ساختمان‌ها و ديگر ماژول‌ها، در جهت کمک به منابع سودمند آب و استفاده کارآمد از زمین ياري مي‌رسانند.



علوم زیست محیطی با طیف گسترده ای از مسائل از جمله: تغییرات آب و هوایی، حفاظت از محیط زیست، تنوع زیستی، کیفیت آب، خاک و آلودگی آب‌های زیرزمینی، منابع طبیعی، مدیریت مواد زائد، توسعه، کاهش فاجعه، و آلودگی‌های گوناگون سر و كار دارد. با آنکه محیط زیست به قدمت علمي كه در اطراف ما وجود دارد، مورد مطالعه قرار گرفته، اما تنها اخيرا (1960 و 1970) به يك جریان اصلی تحقیق علمی فعال تبدیل شده است. رشد آگاهی عمومی از مسائل زیست محیطی و نیاز به اقدام، عامل رشد علم محیط زیست، به صورتي است كه امروزه داريم.

وابستگي علوم زیست محیطی به اتمسفر، در بررسی آثار لایه گازی خارجی زمین و رابطه آن با سیستم‌های دیگر است. علوم جوی از مطالعات هواشناسی، اثر گازهای گلخانه‌ای، مدل‌سازی پراکندگی جوی آلاینده‌های موجود در هوا، پدیده انتشار صدا مربوط به آلودگی صوتي و حتی آلودگی نوری تشکیل شده است.


سایر علوم محیطی عبارتند از: شیمی محیط زیست، زمین شناسی محیط زیست، علوم خاکي محیط زیست و پدیده‌های آتشفشاني. همچنين گاهی اوقات می‌توان آب‌شناسي و اقیانوس‌شناسی را به علوم زیست محیطی مرتبط دانست.

اغلب و در کاربرد رایج، علوم زیست محیطی و اكولوژي را در ارتباط با یکدیگر استفاده می‌كنند اما به لحاظ فنی، اكولوژي يا محیط زیست تنها به مطالعه موجودات زنده و فعل و انفعالات آنها با یکدیگر و با محیط زیست اشاره دارد. اکولوژی می تواند به عنوان یک زير مجموعه از علوم زیست محیطی در نظر گرفته شود، که می‌تواند صرفا شیمیایی و یا مسائل مربوط به بهداشت عمومی باشد که مورد مطالعه بوم شناسان قرار نمي‌گيرد. همپوشانی قابل توجهی بین کار بوم‌شناسان و سایر دانشمندان علوم زیست محیطی وجود دارد.


* مشاغل در ارتباط با علوم زیست محیطی

چنانچه علاقه‌منديد تا خارج منزل را با تفكري حرفه‌اي سپري كنيد، به فرصت های فراوان و برنامه های کالج‌ها و مراكز علمي بزرگ دنيا نگاهي بيندازيد كه برای نگه داشتن رابطه‌ي شما با جهان طبیعی به وجود آمده‌اند. برنامه هایی که مهارت‌هایي در فضای باز، مانند سفرهای بیاباني تابستان را آموزش می‌دهند و تجارب ارزشمندی برای برنامه ریزی شغلی در آینده هستند. بسیاری از کارفرمایان مرتبط با محیط زیست این مهارت ها را به عنوان معیارهای استخدام در نظر مي‌گيرند.

روند فرصت های شغلی در حال حاضر، نشانگر کمبود کارگر براي مشاغل محیط زیست و منابع طبیعی در آینده است. هیچ زمینه شغلی دیگري، انعطاف پذیری لازم را برای داشتن یک تفاوت حرفه‌ای در جهان ارائه نمی‌دهد، در حالي که بهره گیری از فواید سلامتی را بايد در خارج از منزل جستجو كرد.

با علاقه‌ي رو به رشد در حفاظت از منابع طبیعی، محیط زیست و مشاغل بهداشت حرفه‌اي و توسعه پایدار در این بخش كه در گستردگي و تنوع همچون خود زمین است، به متخصصاني برای درک بهتر اينکه اکوسیستم‌ها چگونه با هم کار می کنند، ارزیابی اثرات زیست محیطی، ایجاد برنامه های مدیریت، آموزش عمومی، و توسعه و مدیریت جوامع سالم نیاز خواهد بود.


در اينجا به برخي از اين مشاغل اشاره مي‌كنيم اما به یاد داشته باشید كه این نمونه‌ها تنها ایده‌اي برای شروع به شما مي‌دهد.


برخی از فرصت های شغلی، هنوز اختراع نشده است!

کشاورز
تکنسین کیفیت هوا
زیست شناس
شیمی دان
برنامه ریز شهر
برنامه ریز حفاظت
بوم شناس
مدیر گردشگری محيط زيست
مطلوبیت/مقبوليت محیطی
بازرسان
مشاور محیط زیست
مربي محیط زیست
دانشمند محیط زیست
مدیر/ پژوهشگر شیلات
متخصص مدیریت آتش
جنگلدار
زمین شناس
متخصص سنجش از راه دور GIS
مشاور ساختمان سازی سبز
متخصص حفاظت از آب های زیرزمینی
تکنسین زباله های خطرناک
معلم علوم دبيرستان
آب شناس
تکنسین ایمنی صنعتی
معمار یا متخصص ساختن مناظر طبیعی نما

برنامه ریز استفاده از زمین
مامور اجرای قانون
زیست شناس جانوران آب شیرین
دانشمند دریايي / اقيانوس شناس

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در یکشنبه پنجم مرداد 1393 ساعت 22:12 | لینک ثابت |
فضای فیزیکی مدرسه بدون شک یکی از عناصر مهم آموزش و یادگیری دانش آموزان است. مکان و فضایی که دانش آموز در آن به کسب علم می پردازد، می بایستی در آن احساس آرامش و راحتی کند.

مدرسه استاندارد کجاست؟

در هر مدرسه تعداد زیادی کلاس درس و ساختمان وجود دارد که برای مقاصد مختلف آموزش برای دانش آموزان طراحی شده است. می دانید که هر ساختمان یا محیطی را نمی توان به عنوان مدرسه در نظر گرفت، بلکه برای ساخت مدرسه، شرایط و ویژگی های خاصی برای ساختمان مدرسه و فضای فیزیکی آن مورد نیاز است.

برای انتخاب مکان مناسب برای ساخت مدرسه، نکات زیر در نظر گرفته می شود:

1. مدرسه نباید در مجاورت ساختمان های بلند، مکان های پر سر و صدا مانند کارگاه ها، پایانه ها، راه آهن و... نباشد.

2. مدرسه باید نزدیک امکانات شهری باشد.

3. رفت و آمد به مدرسه می بایستی به سادگی صورت گیرد.

4. زمینی که برای ساختن مدرسه در نظر گرفته می شود نباید مرطوب باشد به این دلیل که می تواند ایجاد آلودگی کند و دانش آموزان در هر سنی که باشد، بسیار آسیب پذیر است و می تواند اثرات نامطلوبی روی سلامت دانش آموزان داشته باشد.

5. زمین های مردابی که خشک شده است می تواند محل مناسبی برای رشد میکروب ها و ویروس ها باشد. وسعت مدرسه باید متناسب با سنین دانش آموزان باشد.

با توجه به گزارش ارائه شده توسط سازمان بین المللی ساختمان مدارس، مناسب است که بازای هر صد نفر دانش آموز حداقل 2 هزار مترمربع زمین آموزشی مناسب است به اضافه هزار مترمربع برای هر صد نفر محصل اضافی.

همچنین برای مدارس متوسطه حداقل 4 هزار مترمربع برای هر صد نفر دانش آموز به اضافه هزار مترمربع برای هر صد نفر محصل اضافی در نظر گرفته شود.

مصالح مورد استفاده برای ساخت مدارس، می بایستی استاندارد باشد و نکات ایمنی در طراحی و ساخت مدرسه رعایت شود که حداقل در برابر حوادث طبیعی به خصوص زلزله و سیل مقاوم باشد

مدرسه استاندارد کجاست؟

نکات ایمنی زیر در ساخت مدرسه باید مد نظر باشد:

1. راه خروج اضطراری وجود داشته باشد.

2. امکانات اطفاء حریق در قسمت های مختلف ساختمان مدرسه وجود داشته باشد.

3. سیستم زنگ خطر حریق وجود داشته باشد و نرده های کنار پله ها و... باید در ساخت مدارس رعایت شوند.

در مقطع دبستان بهتر است ساختمان مدرسه بیشتر از دو طبقه نباشد و بچه های کلاس های اول و دوم در طبقه اول باشند.ساختمان های با طبقات زیاد امکان رفت و آمد را برای کودکان مشکل می کند.

4. لازم است کلاس درس دو در داشته باشد تا بتوان در مواقع اضطراری و بروز خطر کلاس را به موقع تخلیه کرد.

5. کف کلاس و راهروهای مدرسه نباید لیز باشد. به عنوان مثال سرامیک برای استفاده در کف کلاس ها و راهرو مناسب نیست چون ممکن است سبب حادثه و آسیب رسیدن به کودکان شود.

6. رنگ دیوار کلاس هم باید رنگ ملایم و آرام و از رنگ های سرد باشد و از رنگ های تند و زننده مثل قرمز پرهیز شود.

7. کلاس درس باید مربعی شکل یا مستطیل شکل باشد.

کلاس درس نباید دراز و باریک باشد که رفت و آمد دانش آموزان در آن مشکل باشد. پنجره های کلاس درس هم باید یک متر بالاتر از سطح زمین و تا 20 سانتی متر زیر سقف باشد که بتواند حداکثر نور ممکن را به کلاس درس برساند.

8. نکته مهم دیگر آفتابگیر بودن اتاق ها است.

بهتر است طراحی کلاس ها به طوری باشد که نور از سمت چپ بتابد. پنجره های کلاس نباید طوری ساخته شوند که نور مستقیم به چشم شاگردان بتابد، این کار باعث صدمات جدی به چشم می شود و همچنین مانع دیده شدن تابلوی کلاس می شود.

مدرسه استاندارد کجاست؟

9. بهترین تابلو برای کلاس درس ، تابلویی است که بازتاب نور نداشته باشد. وایت برد چون انعکاس نور دارد مناسب و استاندارد نیست و باعث صدمه دیدن چشم می شود. تابلو باید در زاویه ای نصب شود که تمام کلاس به آن تسلط داشته باشند. تابلو باید در ارتفاع مناسب نصب شود به طوری که لبه فوقانی تابلو 50 سانتی متر بالاتر از شانه دانش آموزان ابتدایی و 80 - 70 سانتی متر بالاتر از شانه دانش آموزان دبیرستانی باشد.

10. در چیدمان و انتخاب صندلی کلاس دقت لازم را به عمل بیاورید. مکان صندلی باید طوری باشد که دانش آموز احساس آرامش و راحتی کند و اندازه صندلی و میز می بایستی متناسب با سن و قد دانش آموزان باشد. به نظر می رسد بهترین صندلی برای دانش آموزان ، صندلی تک نفره است.

11. اگر محیط اطراف مدرسه چشم انداز مناسب داشته باشد. از لحاظ روانی کودکان از محیط باز لذت می برند و در محیط بسته احساس خستگی و آزردگی می کنند. استفاده از سیم خاردار به جای دیوار مدرسه اثرات نامطلوب روانی روی کودکان می گذارد. دیوارهای بلند حیاط مدرسه و گاهی همراه با سیم خاردار احساس زندانی بودن به کودک می دهد و او لحظه شماری می کند تا زنگ تعطیلی مدرسه به صدا در آید و او از این محیط بسته و آزرده رهایی پیدا کند.

12. زمین بازی یکی از نیازهای مهم است که باید در نظر گرفته شود. سرانه زمین بازی 10 متر برای هر دانش آموز توصیه شده است. این زمین باید صاف و مسطح باشد و تا حد امکان آن را با آسفالت یا چمن پوشش دهند. فضای خارج از مدرسه (کوچه ، خیابان ، پارک و...) برای زمین ورزش و بازی مناسب نیست چون ممکن است باعث ایجاد حادثه شود. در زمین بازی مدرسه ابتدایی می توان وسایلی مانند تاب ، الاکلنگ و سرسره با رعایت نکات ایمنی در نظر گرفت.

امکانات بهداشتی مدرسه

با توجه به اهمیت آلودگی و سرایت بیماری از راه مدفوع و ادرار، مساله بهداشتی کردن و بهداشتی نگه داشتن توالت مدارس از نکات بسیار مهم در بهداشت مدرسه است.

در صورت امکان بهتر است توالت ها در خارج از ساختمان و در حیاط مدرسه احداث شوند. توالت داخل ساختمان مدرسه هم ممکن است باعث انتشار بوی تعفن شود و هم سبب بروز آلودگی و بیماری.

مدرسه استاندارد کجاست؟

برای مدارس پسرانه یک توالت فلاش دار برای هر 55 نفر دانش آموز و در مدارس دخترانه برای هر 45 نفر دانش آموز یک توالت فلاش دار باید در نظر گرفته شود. حداقل یک دستشویی برای هر 50 نفر دانش آموز باید ساخته شود که بهتر است در نزدیکی توالت ها یا ناهارخوری ساخته شود. دستشویی باید مجهز به آب گرم ، صابون مایع ، حوله های شخصی یا کاغذهای خشک کن باشد.

برای هر 100 دانش آموز باید یک شیر آب برای نوشیدن و در صورت امکان لیوان های یک بار مصرف بهداشتی در کنار شیر آب موجود باشد.

استفاده از آب سردکن در مدارس ابتدایی مناسب نیست. چون ممکن است آب بسیار سرد برای سلامت کودکان مضر باشد. در بعضی نقاط که مدرسه فاقد لوله کشی آب است یا آب لوله کشی قابل آشامیدن نیست ، از مخازن فلزی و پلاستیکی مثل تانکر یا بشکه های مخصوص برای نگهداری آب شرب استفاده می شود که باید از بهداشتی بودن این ظروف و همچنین آب آشامیدنی اطمینان حاصل کرد.

اتاق ناهارخوری ، نمازخانه ، سالن سخنرانی ، آزمایشگاه ، کتابخانه ، اتاق استراحت معلمان ، اتاق مشاوره و راهنمایی ، اتاق بهداشت و کمک های اولیه همراه با کارشناس بهداشت ، اتاق رایانه و سایت اینترنت و اتاق وسایل کمک آموزشی مثل ویدئوپرژکتور، اورهد و... ازجمله نیازهای یک مدرسه بزرگ و مدرن است.

نکته پایانی این که متاسفانه به دلیل محدودیت ها و کمبود منابع مالی ، کمتر مدرسه ای را می توان یافت که تمام شرایط یک آموزشگاه استاندارد و امروزی را داشته باشد.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در یکشنبه پنجم مرداد 1393 ساعت 2:5 | لینک ثابت |
موسیقی و مطالعه

تحقیقات نشان داده است که موسیقی ملایم و آرام بخش و بدون کلام توانایی یادگیری را افزایش می دهد و خیلی از شما به خاطر برداشت نادرستی که از این نتیجه کرده اید، به هنگام مطالعه به موسیقی گوش می دهید. باید تأکید کنیم که گوش کردن به موسیقی همزمان با مطالعه یعنی یک عامل حواس پرتی بسیار کارآ و مۆثر را دراختیار ذهن گذاشتن.

اما قبل از آن لازم است متذ کر شویم موسیقی زمانی چنین تأثیری دارد که شما با تمرکز حواس به آن گوش فرا دهید و هنگام مطالعه شما باید بر مطالب کتاب متمرکز باشید و ذهن نمی تواند در یک آن بر دو موضوع تمرکز داشته باشد در نتیجه وقتی شما هنگام مطالعه برای خود موسیقی پخش می کنید، یا توجه شما معطوف به موسیقی است ( که در این صورت کلاً حواستان ازمطالعه پرت شده است ) یا توجه شما معطوف به مطالب درسی است ( که در این صورت متوجه موسیقی نیستید و درنتیجه موسیقی، آن تأثیرات را برشما نخواهد گذاشت و مهم تر از همه این که یک عامل حواس پرتی قوی خواهد شد.)

موسیقی آرام و بدون کلام قبل ازمطالعه به آرامش ذهنی شما کمک می کند و توان یادگیری شما را افزایش می دهد چرا که آرامش موجب ایجاد خلأ ذهنی می شود.

بعد ازمطالعه هم گوش دادن به موسیقی آرام و بدون کلام، خوب و مۆثراست اما به هیچ عنوان:

1. همزمان با مطالعه، موسیقی گوش نکنید.

2. ازگوش دادن به موسیقی های تند حتی الامکان بپرهیزید.

مطالعه به محض نشستن

پس از آن که در مکان مطالعه ی خود قرار گرفتید فوراً مطالعه را شروع کنید و به هیچ عنوان به کارهای دیگر نپردازید.

بعضی ها وقتی پشت میز مطالعه می نشینند یا کتاب را باز می کنند، شروع می کنند به ورق زدن کتاب، فراهم کردن کاغذ و کارهای جانبی دیگر.

روش های مطالعه

اگرنشستن برای مطالعه طولانی شود و مطالعه ای صورت نگیرد و شما خود را با کارهای جانبی یا افکار درونی مشغول کنید، برای پرورش تمرکزحواس درشما بسیار بد است.

عادت کنید همه ی آنچه را که برای مطالعه نیاز دارید ابتدا فراهم کنید و هرکار متفرقه ای را که دارید قبل ازمطالعه انجام دهید و پس از این که نشستید، فوراً مطالعه را آغازکنید. این گونه شما ذهن خود را شرطی کرده اید که تا نشستید و کتاب را دردست گرفتید، فوراً فرا بگیرید.

نقش زمان

پیش از این توضیح دادیم که آرامش، خواب و استراحت کافی به خصوص درشب، چقدر در پرورش توانایی های ذهنی و تمرکزحواس و حافظه ی شما مۆثراست.

درهیچ شرایطی، نیمه شب مطالعه نکنید. با این توجیهات که :"من به مطالعه ی شبانه عادت دارم "، "سکوت منزل شب هنگام بیشتراست"و . . . خود را متقاعد نکنید که شب مطالعه کنید. چرا که شارژ عصبی و مغناطیسی بدن، شب هنگام انجام می گیرد و شما با بی خوابی درشب، خود را ازاین شارژ عصبی مغز محروم می کنید. بنابراین:

هرچقدرهم که به مطالعه ی نیمه شب عادت دارید، ازاین پس دیگرنیمه های شب مطالعه نکنید. خودتان را عادت دهید که روزیا اول شب مطالعه کنید.

ضمن آن که توجه داشته باشید در هنگام خواب یا استراحت عمیق شب آن که را که در طول روز خوانده اید، پردازش ذهنی می شود و درمغز، عمل جایگزینی صورت می گیرد.

روش های مطالعه

شما به هیچ وجه درهنگام خواب، وقت تلف نمی کنید بلکه ذهن شما ناخود آگاه به تثبیت آموخته های روزمی پردازد. همین طور مطالعه بلافاصله بعد ازغذا خوردن، خود باعث عدم تمرکز می شود. مغز شما برای فعالیت های ذهنی بیش از همه به اکسیژن نیازدارد و این اکسیژن را ازخون می گیرد و جریان خون شما پس ازغذا خوردن تا حدود یک ساعت و نیم بیشتر متوجه اندام های گوارشی است تا مغز. به همین علت است که شما پس ازغذا خوردن بیشتر تمایل دارید که استراحت کنید تا این که فعالیت های فکری انجام دهید. دست کم تا یک ساعت بعد ازصرف غذا از مطالعه کردن اجتناب کنید.

مسئله ی مهم دیگر در زمان مطالعه، مطالعه ی مرتب در زمان های خاص است. ضمن آن که شما از فرصت های خود برای مطالعه بیشترین استفاده را می کنید، خودتان را به مطالعه درساعت های خاص هم شرطی کنید.

مثلاً صبح ها به محض بیدارشدن، بعد از ظهرها در ساعتی مشخص و یا ساعات اولیه شب. زمان خاصی را برای مطالعه درنظر بگیرید.

ذهن شما می تواند پس از مطالعه ی مدام دریک ساعت خاص از شبانه روز بعد ازمدتی خود به خود درآن ساعت ویژه، جذب و فراگیری پیدا کند.

پس توصیه زمانی ما به شما :

1. در فاصله ی زمانی ساعت 11:30 شب تا 5 صبح مطلقاً مطالعه نکنید و حتماً در این ساعات بخوابید.

2. دست کم یک ساعت پس ازصرف غذا مطالعه نکنید.

3. خود را به مطالعه در زمان ها ی خاص و مناسب شرطی کنید.

نقش حالت ها در تمرکزحواس

برای هر رفتاری ازلحاظ ذهنی و جسمی باید حالت های خاص داشته باشید که با رفتارتان هماهنگ باشد. روان شناسی حالت ها و رفتارها این موضوع را به تفصیل شرح می دهد.

روش های مطالعه

اگرمی خواهید بجنگید ابتدا باید حالت جنگیدن را به خود بگیرید. اگر می خواهید شاد باشید، ابتدا باید حالت شاد بودن را به خود بگیرید. اگر می خواهید انسانی مصمم و با اعتماد به نفس باشید، باید حالت های اعتماد به نفس را درخود ایجاد کنید.

حالت ها و رفتارها از همدیگر به وجود می آیند. یعنی همان طورکه وقتی شما شاد باشید ناخودآگاه حالت های شاد بودن درشما پدیدار می شود، اگر هم حالت های شادی را درخود ایجاد کنید یعنی به خودتان بگویید، ناخودآگاه احساس شادمانی به شما دست خواهد داد.

برای مطالعه نیز شما باید حالت جذب و یادگیری داشته باشید. با حالت خمیده و خواب آلوده انتظار تمرکزو دقت فراوان ازخود نداشته باشید. دروضعیت هایی که برای مطالعه کردن مناسب نیست تمرکز حواس پیدا کردن دشوار و انتظار آن کاملاً غیرمعقول است.

هنگام هیجان های عصبی، ترس، خشم، اضطراب و کینه و ناراحتی نمی توان انتظار داشت که تمرکز بالایی داشته باشیم. چون در این حالت ها ذهن ما پیشاپیش متوجه و متمرکز بر آن مسئله است که این هیجان ها را درما ایجاد کرده است.

همین طور در حالت شور و شوق و اشتیاق فراوان هم نمی توانید تمرکزحواس داشته باشید و علت همان است. بچه هایی که زنگ تفریح درحیاط مدرسه به بازی های مهیج می پردازند و با همان شور و هیجان به کلاس درس می آیند، گاهی تا نیم ساعت بعد ازحضور در کلاس به حالت مناسب خود برای فراگیری دست نمی یابند و در این مدت توجه و تمرکزشان هنوز به هیجان حیاط مدرسه معطوف است.

روش های مطالعه

درحالت خستگی و بی خوابی هم نمی توانید تمرکزحواس داشته باشید. این حالت ها همه با حالت تمرکزحواس برای مطالعه، منافات دارند. بنابراین شما باید ابتدا مسایل خود را تا حدی حل کنید، استراحت کنید، آرام شوید و پس ازایجاد حالت یادگیری، مطالعه را شروع کنید.

انتظار بی جا ازخود نداشته باشید. مسلم است که با حالت های منفی مانند خستگی، گرسنگی، بی خوابی و هیجان فراوان نمی توانید تمرکزی عالی داشته باشید و این عدم تمرکز کاملاً طبیعی است.

بعضی ها پس از یک ورزش سنگین، باهمان خستگی وبدن عرق کرده، شروع می کنند به کتاب خواندن ومطالعه و انتظاردارند که با این هیجان تمرکز حواس هم داشته باشند و چون چنین چیزی امکان پذیرنیست، می گویند: حافظه ام ضعیف است. حواسم پرت است و . . .

بازهم تأکید می کنیم ابتدا وضعیت جسمی و روحی خود را متعادل کنید و سپس شروع به مطالعه کنید.

اولویت بالاتر، مانع تمرکز

گفتیم عوامل حواس پرتی خود را که درهنگام مطالعه به ذهنتان خطور می کنند در جایی یادداشت کنید که بلافاصله پس از مطالعه به آن ها بپردازید. اما گاهی اوقات یک موضوع مهم، ضروری و بسیار "دراولویت "به ذهنتان خطور می کند که حتی با نوشتن آن وسواس ذهنی کاهش پیدا نمی کند. درچنین مواردی، ما توصیه می کنیم به جای آن که کاهش پیدا نمی کند.

درچنین مواردی، ما توصیه می کنیم به جای آن که تقلا کنید که با همان وضعیت بد درس بخوانید، به انجام همان کاربا اولویت بالا بپردازید. چون مطالعه با آن وضعیت بد، هم اضطراب شما را به دنبال دارد و هم بازده فکری شما را کاهش می دهد.

اضطراب

یکی از عمده ترین مسائلی که باعث اضطراب می شود، انباشته کردن دروس درشب امتحان است. مسلماً وقتی شما درطول سال تحصیلی مطالعه نمی کنید و همه را برای شب امتحان انبارمی کنید، با یک ضرب الاجل و فشار عصبی و اضطرابی مواجه می شوید که بیش ازهر عامل دیگری، میزان تمرکز فکری و یادگیری شما را کاهش می دهد.

متخصصان مطالعه ویادگیری به شدت اعتقاد دارند که مهم ترین عامل تخریب حافظه و عدم دستیابی به یک تمرکزعالی، اضطراب است. برنامه ریزی درسی، مطالعه درطول سال تحصیلی و استفاده ی بهتر از زمان والبته آسودگی شب امتحان ازتمام اضطراب های کاذب جلوگیری می کند.

تصویر ذهنی مثبت

روش های مطالعه

اضطراب، بسیاری از اوقات هم از تصور نگران کننده ی شخص درباره ی خودش نشأت می گیرد. یعنی با این که شما درس خود را می خوانید و اهل مطالعه هستید، مدام تصور نگران کننده ای از خودتان در ذهن دارید که بازده فعالیت ذهنی شما را کاهش می دهد و به حافظه و تمرکز شما لطمه وارد می کند.

بهترین و آسان ترین شیوه برای مقابله با این اضطراب کاذب انجام تمرینات تلقین تجسمی است که بی جهت ساده گرفته می شود. صبح ها پس از بیدار شدن، ظهرها پس ازیک آرامش چند دقیقه ای و قبل ازصرف ناهار و به ویژه شب ها قبل ازخواب به آسودگی دراز بکشید، بدن را شل کنید. چند نفس عمیق بکشید و با صدای بلند یا در ذهن خود چندین بار این جملات را تکرار کنید:

  • "من با تمرینات عالی ام ، تمرکزم روز به روز بیشتر می شود."
  • "من سرشار از قدرت تمرکزفوق العاده ای برخوردارم."
  • "من سرشار از آرامشم و دراین آرامش، تمرکز جاری است."
  • "حافظه ام بسیار عالی است و روز به روز بهتر می شود."
  • "درکلیه ی امتحاناتم موفق هستم و هم اکنون نمرات عالی ام را می بینم."

درلحظاتی که این جملات را می گویید و چند بار تکرار می کنید، خود را درذهن خود ببینید. خود را درجلسه ی امتحان ببینید که در نهایت آرامش نشسته اید. برگه ی امتحان در دست شماست. همه ی جواب ها را می دانید و به همه ی سۆالات با آرامش کامل و شادی فراوان جواب می دهید. این تصویر را شب ها خصوصاً قبل ازخواب، به وضوح در ذهن خود ببینید و از آن به شوق آیید.

بعد ازمدتی که تلقین و بیان عبارت های تأکیدی بالا را صبح و ظهر و شب انجام دادید و به خصوص تصویر ذهنی مثبت خود را هرشب مجسم کردید، هم اعتماد به نفس و روحیه تان عالی می شود و هم میزان تمرکز، حافظه و یادگیری تان بهبود می یابد.

یک هشدارمهم

تمام تمرین های گفته شده تا الان فقط در صورتی پاسخ مثبت می دهند و از آن ها نتیجه ی مطلوب حاصل می شود که به هیچ عنوان منفی حرف نزنید. وقتی شما درباره ی خودتان با عبارات منفی حرف می زنید، همه چیز را خراب می کنید. هرگز نگویید حافظه ام خراب است. اصلاً هیچ چیزنمی فهمم. تمرکزم افتضاح است و . . .

بازهم تأکید می کنیم که با عبارات منفی به خود تلقین منفی نکردن اهمیت بسیار بیشتری از تلقین مثبت دارد، یعنی اگر از یک طرف تلقینات مثبت را به خود القا کنید و از طرف دیگر درطول روز این حرف های منفی را درباره ی خودتان بزنید، عملاً تلقینات مثبت خود را بی نتیجه و بی اثرساخته اید.

پس به هیچ عنوان حرف منفی نزنید و تمرینات تلقین مثبت را هم انجام دهید تا ازتمرکز عالی برخوردار گردید.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در یکشنبه پنجم مرداد 1393 ساعت 2:2 | لینک ثابت |

یکی از مباحث قرآنی که دربارة پیامبران گرانقدر الهی مطرح است، بحث تقسیم پیامبران به اولوا العزم و غیر اولوا العزم است.

معنای اولوا العزم چیست و کدام پیامبران مصداق این مفهوم هستند.

در این نوشتار کوتاه به بررسی اجمالی این موضوع پرداخته و اقوال مفسرین برجستة شیعه و سنی را دربارة آن مطرح می‌نماییم.

امید است که مورد استفادة خوانندگان محترم قرار گیرد.


واژة «اولوا العزم» تنها یک بار در قرآن کریم آمده است، آنجا که می‌فرماید:

«فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَ لاَ تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَ مَا یُوعَدُونَ لَمْ یَلْبَثُوا إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلاَغٌ فَهَلْ یُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الْفَاسِقُون»[1]

پس همان گونه که پیامبرانِ نستوه، صبر کردند، صبر کن و برای آنان شتابزدگی به خرج مده. روزی که آنچه را وعده داده می‌شوند بنگرند، گویی که آنان جز ساعتی از روز را [در دنیا نمانده‌اند [این] ابلاغی است. پس آیا جز مردم نافرمان هلاکت خواهند یافت؟

این آیة مبارکه منشأ اولی مطرح شدن این بحث در الهیات اسلامی شده است که پیامبران اولوا العزم هستند، لکن بحث جنجالی، معین کردن کسانی است که مصداق این مطلب می‌باشند.

از نظر لغوی معنای اولوا روشن است و به معنای صاحبان می‌باشد. مهم این است که معنای واژه عزم را به دست آوریم.

در کتاب های لغت عرب آمده : «الْعَزْمُ و الْعَزِیمَةُ: عقد القلب علی إمضاء الأمر، یقال: عَزَمْتُ الأمرَ، و عَزَمْتُ علیه، و اعْتَزَمْت[2]» و نیز «و العَزْم‏: الجدّ و الصّبر و منه قوله تعالى‏ فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُواالْعَزْمِ‏[3]» معنای اول عزم، تصمیم و قصد کردن برای انجام کار است و بنابراین معنای اولوا العزم یعنی صاحبان اراده و تصمیم.

معنای دوم آن نیز جدیت و صبر در انجام کار است.

روشن است که هر دو معنا می‌تواند در مورد انبیاء تفسیر شود و آیه را بر اساس آن تفسیر نمود ، لکن همانگونه که خواهد آمد به برکت روایات وارده روشن می‌شود که معنای اول مناسب تر است.

اقوال مفسرین:

مفسرین عالی مقام قرآن در ذیل آیة مذکور به این بحث پرداخته‌اند و به طور کلی به دو گروه تقسیم می‌شوند:

(1) تمام پیامبران اولوالعزم هستند چرا که همه دارای تصمیم راسخ برای تبلیغ دین خود بودند و یا اینکه چون همه اهل صبر بودند.

این نظر از ابن عباس و جبائی و گروهی دیگر نقل شده است.[4] به لحاظ ادبی این نظر معتقد است که کلمه «من» بیانیه است نه تبعیضیه.

چون آنها دارای تصمیم بزرگی چون گسترش دینشان به سراسر جهان بودند لذا به این تعبیر «اولوالعزم» از آنان یاد شده است

(2) گروهی از پیامبران اولوالعزم هستند یعنی «من» در آیه تبعیضیه است. در مجمع البیان، طبرسی این نظر را به اکثر مفسرین نسبت داده است[5]. لکن خود این گروه برای تعیین این افراد دارای اختلاف هستند.

برخی پنج پیامبر دارای شریعت و دین جدید، یعنی نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و محمد علیهم السلام را مصداق آیه می‌دانند. اما برخی- همچون سدی از مفسران برجسته اهل سنت- ابراهیم، موسی، داود، سلیمان، عیسی و محمد (صلی الله علیه و آله) را مصداق اولوالعزم می‌دانند.

برخی آنها را همان 18 نفری می‌دانند که در آیات 83 تا 86 سوره انعام آمده است. از جابر بن عبدالله انصاری- صحابه بزرگ رضوان الله علیه- نقل شده که آنها 313 نفر هستند. حسن بصری، ابراهیم و موسی و داود و عیسی را معرفی کرده است.[6]

کلام شیخ طوسی (ره):

مفسر عالیقدر شیعه مرحوم شیخ طوسی- متوفای 460- اقوال مفسرین را به صورت فشرده جمع بندی کرده و می‌نویسد:

«قال قوم: أولوا العزم هم الذین یثبتون على عقد القیام بالواجب و اجتناب المحارم، فعلى هذا الأنبیاء كلهم أولوا العزم، و من قال ذلك جعل (من) هاهنا للتبیین لا للتبعیض. و من قال: إن أولى العزم طائفة من الرسل و هم قوم مخصوصون قال (من) هاهنا للتبعیض و هو الظاهر فی روایات أصحابنا، و أقوال المفسرین، و یریدون بأولی العزم من أتى بشریعة مستأنفة نسخت شریعة من تقدم من الأنبیاء، قالوا و هم خمسة أولهم نوح ثم إبراهیم ثم موسى ثم عیسى ثم محمد صَلى اللَّهُ عَلیه و آله.[7]»

گروهی گفتند اولوالعزم کسانی هستند که بر انجام واجب و اجتناب حرام ایستادگی می‌کنند، بنابر این همه پیامبران اولوا العزم می‌شوند و هر کس که اینطور گفته «من» را برای تبیین گرفته نه تبعیض. و کسانی که گفتند اولواالعزم گروهی از پیامبران هستند «من» را برای تبعیض دانستند و همین نظر مطابق ظاهر روایات ما و اقوال مفسرین است.

مقصود این افراد از اولوالعزم پیامبرانی هستند که شریعت جدیدی آورده‌اند که شریعت انبیای قبل را منسوخ کرده است.

روایات مربوطه:

گذشت که روایات ما مصداق اولوا العزم را پنج پیامبر بزرگ الهی: نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و محمد علیهم السلام می‌داند مثلا در روایت معتبر از ابن ابی یعفور از امام صادق (علیه السلام) می‌خوانیم که: «سَادَةُ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ خَمْسَةٌ وَ هُمْ‏ أُولُوا الْعَزْمِ‏ مِنَ الرُّسُلِ‏ وَ عَلَیْهِمْ دَارَتِ الرَّحَى‏ - نُوحٌ وَ إِبْرَاهِیمُ وَ مُوسَى وَ عِیسَى وَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَى جَمِیعِ الْأَنْبِیَاءِ[8].» یعنی بزرگ پیامبران پنج نفر هستند و آنان پیامبران اولوا العزم می‌باشند که محور خلقت هستند: نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و محمد که درود خدا بر او و خاندانش و تمام انبیاء باد.

در برخی از روایات دیگر، علت نامیده شدن این پیامبران به اولوا العزم، رسالت جهانی آنها اعلام شده است

البته دربارة علت نامیده شدن این پیامبران به «اولوا العزم» روایات هم داستان نیستند.

مثلاً شیخ کلینی در کافی از سماعه روایت می‌کند که امام صادق در پاسخ او که چرا این پیامبران اولوا العزم نامیده شده‌اند فرمودند: چون هر یک از آنان به قصد-عزم- کنار زدن شریعت پیامبر قبل مبعوث شد، لذا به آنها اولوا العزم یعنی صاحبان تصمیم گفته شده «لِأَنَّ نُوحاً بُعِثَ بِكِتَابٍ وَ شَرِیعَةٍ وَ كُلُّ مَنْ جَاءَ بَعْدَ نُوحٍ أَخَذَ بِكِتَابِ نُوحٍ وَ شَرِیعَتِهِ وَ مِنْهَاجِهِ حَتَّى جَاءَ إِبْرَاهِیمُ علیه السلام بِالصُّحُفِ وَ بِعَزِیمَةِ تَرْكِ كِتَابِ نُوحٍ لَا كُفْراً بِهِ فَكُلُّ نَبِیٍّ جَاءَ بَعْدَ إِبْرَاهِیمَ علیه السلام أَخَذَ بِشَرِیعَةِ إِبْرَاهِیمَ وَ مِنْهَاجِهِ وَ بِالصُّحُفِ حَتَّى جَاءَ مُوسَى بِالتَّوْرَاةِ وَ شَرِیعَتِهِ وَ مِنْهَاجِهِ وَ بِعَزِیمَةِ تَرْكِ الصُّحُفِ وَ كُلُّ نَبِیٍّ جَاءَ بَعْدَ مُوسَى علیه السلام أَخَذَ بِالتَّوْرَاةِ وَ شَرِیعَتِهِ وَ مِنْهَاجِهِ حَتَّى جَاءَ الْمَسِیحُ علیه السلام بِالْإِنْجِیلِ وَ بِعَزِیمَةِ تَرْكِ شَرِیعَةِ مُوسَى وَ مِنْهَاجِهِ فَكُلُّ نَبِیٍّ جَاءَ بَعْدَ الْمَسِیحِ أَخَذَ بِشَرِیعَتِهِ وَ مِنْهَاجِهِ حَتَّى جَاءَ مُحَمَّدٌ صلی الله و علیه وآله فَجَاءَ بِالْقُرْآنِ وَ بِشَرِیعَتِهِ وَ مِنْهَاجِهِ فَحَلَالُهُ حَلَالٌ إِلَى‏یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ فَهَۆُلَاءِ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُل.»[9]

اما در برخی از روایات دیگر، علت نامیده شدن این پیامبران به اولوا العزم، رسالت جهانی آنها اعلام شده است. از جمله ابن قولویه از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که فرمود:

«قُلْنَا لَهُ مَا مَعْنَى أُولِی الْعَزْمِ قَالَ بُعِثُوا إِلَى شَرْقِ الْأَرْضِ وَ غَرْبِهَا جِنِّهَا وَ إِنْسِهَا.[10]»

یعنی چون آنها دارای تصمیم بزرگی چون گسترش دینشان به سراسر جهان بودند لذا به این تعبیر «اولواا لعزم» از آنان یاد شده است.

هر دو وجه نامگذاری هم می‌تواند صحیح باشد و با هم منافاتی ندارد.[11]

پی نوشت ها:

[1] - احقاف/35 ترجمه آیه از مرحوم فولادومند است.

[2] راغب اصفهانى، حسین بن محمد، مفردات ألفاظ القرآن - بیروت، چاپ: اول/565

[3] ابن اثیر جزرى، مبارك بن محمد، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر - قم، چاپ: چهارم، 1367.ج3/231

[4] - الجامع لاحکام القرآن16/142- مجمع البیان9/163

[5] - همان

[6] - برای دیدن اقوال به تفاسیر معروف همچون مجمع البیان، الجامع لاحکام القرآن و... رجوع شود.

[7] - تفسیر تبیان9/287

[8] - الکافی1/175 تعبیر « علیهم دارت الرحی» تعبیر بسیار سنگینی است که دلالت بر نهایت منزلت این پیامبران الهی دارد.

شیخ صدوق در کتاب خصال در بابی که به عنوان اولوا العزم پنج نفرند، نگاشته است روایتی مشابه نقل می کند و نام همین پنج بزرگوار را ذکر می‌نماید.

[9] - الکافی2/17 باب الشرایع

[10] - کامل الزیارات/ الباب الثانی و السبعون ثواب زیارة الحسین‏ع فی النصف من شعبان، حدیث دوم

[11] - البته روایت اول با اینکه دارای سند معتبر است لکن دو نکته در مورد آن قابل تامل و بررسی است:

یکی اینکه پیامبر اول یعنی نوح که اولین شریعت را آورده، قصد منسوخ کردن شریعت قبل را نداشته است بنابراین چگونه در زمره اولوالعزم قرار گرفته است؟

دوم اینکه آنگونه که معروف است عیسی(علیه اسلام) شریعت جدیدی نیاورده است و در واقع همان شریعت موسی را تایید و یک سری مباحث اخلاقی به آن اضافه کرده است.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در یکشنبه پنجم مرداد 1393 ساعت 1:53 | لینک ثابت |

 
معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش:جزییات برنامه آموزش و پرورش برای اجباری شدن مراکز پیش دبستانی
معاون آموزش ابتدایی آموزش و پرورش از توسعه کمی و کیفی مراکز پیش دبستانی خبر داد و گفت: در حال حاضر به دلیل شرایط مختلف کشور و امکانات آموزش و پرورش این دوره اجباری نبوده اما با گستردگی امکانات آموزش و پرورش و فراهم آوردن زیرساختهای لازم، دوره پیش دبستانی را تا چند سال آینده اجباری می کنیم.

به گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش به نقل از خبرگزاری مهر، محمد دیمه ور اظهارکرد: توسعه پیش دبستانی به صورت کمی و کیفی با همکاری مراکز غیر دولتی در مناطق مختلف کشور برای سال تحصیلی آینده مورد تاکید قرار گرفته است.

وی افزود: پوشش پیش دبستانی در سال گذشته 36 درصد برای نوآموزان چهارساله و بالاتر بود اما ما درصدد هستیم که این پوشش را برای سال تحصیلی آینده به ویژه در مناطق محروم و عشایری، افزایش دهیم.

دیمه ور، تصریح کرد: دولت از طریق خرید خدمات آموزشی خدمات نیروهای رسمی آموزش و پرورش درصدد توسعه مراکز پیش دبستانی در مناطق محروم، عشایر و چندزبانه است.

وی درباره رایگان بودن مراکز پیش دبستانی در مناطق محروم عنوان کرد: هزینه ها با توجه به درصد محرومیت مناطق کاهش یافته و در روستاهایی که محرومیت بالایی دارند این دوره به صورت رایگان برگزار خواهد شد.

معاون آموزش ابتدایی آموزش و پرورش با تاکید بر ضرورت افزایش کیفی و نظارت بیشتر در مراکز پیش دبستانی خاطر نشان کرد: از نگاه آموزش و پرورش پیش دبستانی یک دوره تربیتی است و باید فضاهای یادگیری برای کودکان به صورت مناسب ایجاد شود، همچنین نظارتها نیز باید جدی تر صورت گیرد تا دیگر شاهد وقوع مسائل و آسیب های اجتماعی نباشیم.

دیمه ور گفت: شیوه های آموزشی و رفتارهای مدیران و مربیان پیش دبستانی باید در ابعاد کیفی مورد بازنگری و نظارت بیشتر قرار گیرد.

وی در خصوص برنامه آموزش و پرورش برای اجرایی شدن این دوره در سال تحصیلی آینده تصریح کرد: براساس مصوبه شورای عالی آموزش و پرورش دوره پیش دبستانی یک دوره رسمی است اما در تعلیم و تربیت اجباری نیست، به تدریج با گستردگی امکانات آموزش و پرورش و فراهم آوردن زیرساخت های لازم، تا چند سال آینده تعلیم و تربیت پیش دبستانی را اجباری می کنیم.

معاون وزیر آموزش و پرورش درخصوص کمبود مربیان پیش دبستانی و وضعیت شرایط استخدامی آنها خاطر نشان کرد: با توجه به آنکه این دوره با تکیه بر مراکز غیر دولتی راه اندازی شده است در حال حاضر با کمبود مربی مواجه نیستیم.

وی افزود: وضعیت استخدامی مربیان نیز با صدور مجوز از سوی دولت و برگزاری آزمون مشخص می شود، قطعا با توجه به کمبود معلم در مقطع ابتدایی، مربیان استخدام شده در مقطع ابتدایی به کار برده می شوند.

دیمه ور درباره ی مراکز پیش دبستانی که هنوز مجوزهای خود را از آموزش و پرورش نگرفته اند گفت: این مراکز تا پایان تابستان برای دریافت مجوز مهلت دارند، قطعا از شروع سال تحصیلی جدید با مراکزی که فاقد مجوز از این وزارتخانه باشند براساس قانون عمل خواهیم کرد و اجازه فعالیت به آنها داده نمی شود.

معاون آموزش ابتدایی آموزش و پرورش همچنین از تصویب آیین نامه کلاسهای چند پایه در شورای عالی آموزش و پرورش خبر داد و گفت: اقدامات کیفی بخشی برای کلاسهای چند پایه انجام می شود که در حال حاضر مشغول تدوین شیوه نامه اجرایی آن هستیم.

وی اظهارکرد: در مناطق روستایی برگزاری کلاسهای چند پایه رایج است که ما درصدد هستیم این کلاسها حداقل در سه پایه و 15 دانش آموز برگزار شود. شیوه نامه اجرایی آن تا دو هفته آینده نهایی و به استانها ابلاغ می شود.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در شنبه چهارم مرداد 1393 ساعت 21:57 | لینک ثابت |
به‌طور كلى خوشبين‌ها حوادث منفى را موقتى می‌دانند و اجازه نمی‌دهند اين رويدادها بر نگرش كلى آنها به خويشتن و جهان تاثير بگذارد. اما بدبين‌ها برعكس اين حوادث را در درون خود می‌ريزند و غالبا خود را مقصر می‌دانند و وضعيت‌هاى منفى را هميشگى می‌پندارند

نتايج يك مطالعه درازمدت نشان می‌دهد افراد خوشبين نسبت به كسانى كه بدبين هستند عمر طولانی‌ترى دارند.

به گزارش خبرگزارى رويترز از نيويورك، بررسى ‪ ۷‬هزار بزرگسال به مدت ‪ ۴۰‬سال نشان می‌دهد كسانى كه در جوانى خوش بين بوده‌اند كمتر از همسالان بدبين خود با خطر مرگ طى ‪ ۴۰‬سال بعد روبرو هستند.

بطور متوسط احتمال مرگ و مير در بدبين‌ترين افراد ‪ ۴۲‬درصد بيشتر از خوشبين‌ترين افراد است.

اين يافته‌ها مويد تحقيقات قبلى در مورد ارتباط سلامت و عوامل شخصيتى است. يك تحقيق خوش‌بينى را با عمر طولانى مرتبط شناخته و تحقيق ديگرى بر روى سالمندان نشان داده است كه احتمال مرگ كسانى كه به آينده ديد مثبت دارند كمتر از افرادى است كه ديد منفى به آينده دارند.

اين محققان به سرپرستى دكتر «به‌ورلى برامت» از مركز پزشكى دانشگاه «دوك» در دورهام واقع در كاروليناى شمالى می‌گويند شمارى از عوامل می‌تواند اين ارتباط را توضيح دهد.

بطور مثال خوش‌بين‌ها كمتر از بدبين‌ها به افسردگى دچار می‌شوند كه اين امر بر سلامت آنها تاثير می‌گذارد. همچنين اين افراد عادات سالمترى دارند و به رژيم غذايى و ورزش اهميت بيشترى می‌دهند.

اين يافته‌ها حاصل بررسى ‪ ۶‬هزار و ‪ ۹۵۸‬زن و مرد به مدت ‪ ۴۰‬سال است كه در اواسط دهه ‪ ۱۹۶۰‬وارد دانشگاه كاروليناى شمالى در چپل هيل شدند. در آن زمان از اين افراد يك آزمون استاندارد شخصيت انجام گرفته شد و از نظر بدبينى يا خوش‌بينى ارزيابى شدند.

به‌طور كلى خوشبين‌ها حوادث منفى را موقتى می‌دانند و اجازه نمی‌دهند اين رويدادها بر نگرش كلى آنها به خويشتن و جهان تاثير بگذارد. اما بدبين‌ها برعكس اين حوادث را در درون خود می‌ريزند و غالبا خود را مقصر می‌دانند و وضعيت‌هاى منفى را هميشگى می‌پندارند.

در اين مطالعه هزار و ‪ ۶۳۰‬بدبين و و ‪ ۹۲۳‬خوشبين بودند. بيشتر افراد بين دو قطب خوش‌بينى يا بدبينى محض قرار داشتند.

اگر بدبينى يك عامل خطر در بروز مرگ زودرس باشد، اين سوال مطرح می‌شود كه آيا بدبينى قابل اصلاح است؟

تغيير ساختار اوليه شخصيت افراد دشوار است با اين حال جنبه‌هاى شخصيتى بسيارى وجود دارد كه چنانچه انگيزه آن وجود داشته باشد تاحدودى قابل اصلاح است.

به‌طور مثال كسانى كه عصبانى مزاج هستند و اين ويژگى شخصيتى را كه با بيمارى قلبى و زودرس مرتبط است دارند، می‌توانند با كمك درمان‌هايى در زمينه مهار خشم، خود را اصلاح كنند.

در آن سوى ديگر اين طيف افراد می‌كوشند خوشبينى را وارد زندگى خود كنند. بطور مثال مديتيشن عواطف مثبت را تقويت می‌كند.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در جمعه سوم مرداد 1393 ساعت 20:33 | لینک ثابت |
در این مقاله سعی بر آن داریم که با معرفی چند گیاه دارویی که به طور عمومی به تقویت کبد کمک می‌کنند بپردازیم.

کبد عضوی است که امروزه توجه بسیاری از دانشمندان را معطوف خود کرده است و دلیل آن شیوع بیماری‌های کبدی در جوامع امروزی است. بیماری‌هایی که شاید نام آن‌ها نتوانند به اندازه نام سرطان‌ها ترس را در وجود انسان بیندازند اما در پاره‌ای مواقع عملکردی بسیار ویرانگرتر از سرطان‌ها دارند. از مهم‌ترین و رایج‌ترین بیماری‌های کبدی می‌توانیم به انواع هپاتیت، نارسایی‌ها و اختلالات کبدی و همچنین قولنج‌های کبدی اشاره کنیم. در این مقاله سعی بر آن داریم که با معرفی چند گیاه دارویی که به طور عمومی به تقویت کبد کمک می‌کنند بپردازیم.

خار مریم

گیاه ماریتیغال یا خار مریم

بی‌شک هیچ گیاهی به اندازه گیاه خار مریم نتوانسته است نظر متخصصین طب سنتی و گیاهان دارویی را در رابطه با درمان بیماری‌های کبدی به خود جلب کند. بدون شک همه ما در اواخر بهار، در کنار جاده‌ها و صحراها گیاه خاردار بسیار زیبایی را دیده‌ایم که سرشاخه‌های گرد تیغ‌دار سبز آن مزین به گلی است که به صورت یک کلاه بنفش خوش‌رنگ و زیبا روی آن قرار گرفته است و کاملا در بین گیاهان دیگر صحرا جلوه‌گری می‌کند. گاهی بعضی از دشت‌ها یک پارچه پوشیده از این گیاه زیبا می‌شوند. این گیاه متعلق به خانواده آفتابگردان (compositae) است. استفاده دارویی از این گیاه در دوران معاصر به سال 1968 بر می‌گردد. هنگامی که برای نخستین بار فلاونوئیدهای اصلی ماریتیغال (از جمله سیلیبین، سیلی کریستین و سیلی دیانین) شناسایی شده و در مجموع بنام سیلیمارین معرفی شدند. بیشترین میزان سیلیمارین در دانه‌های رسیده این گیاه وجود دارد. از موارد مصرف این گیاه می‌توان به کمک به بهبود هپاتیت A, B و C، خواص ضد سرطانی و آنتی‌اکسیدانی این گیاه، جلوگیری از تشکیل سنگ صفرا و کمک به بهبود سوءهاضمه اشاره کرد.

از مهم‌ترین اثرات مفید کاسنی، حفاظت کبد در برابر سموم کبدی است و این اثر

با ماده‌ای به نام تتراکلروکربن به اثبات رسیده است

امروزه عصاره و قرص این گیاه توسط شرکت‌های مختلف دارویی تهیه شده است و در داروخانه‌ها عرضه می‌گردد. بهترین و ایمن‌ترین روش مصرف این گیاه، استفاده از عصاره و قرص این گیاه می‌باشد. تاکنون منع مصرف خاصی در استفاده از این گیاه شناخته نشده است و عوارض جانبی نیز دیده نشده است و فقط یک اثر ملین ملایم همراه با مصرف داروهای مربوطه دیده می‌شود. درباره اثر آن در دوران بارداری و شیردهی تا کنون گزارش خاصی دریافت نشده است اما بهتر است افرادی که به گیاهان خانواده کاسنی حساسیت نشان می‌دهند از مصرف این گیاه پرهیز کنند.

توصیه‌ها و نسخه‌های کوتاه

* جهت تقویت کبد از خوردن اسفناج و چربی‌ها پرهیز کنید.

* خوراکی‌هایی که کبد را تقویت می‌کنند شامل این موارد می‌باشند: آب کدو، آب خرفه، آب انار، آب خیار، آب کاسنی تازه، لعاب اسفرزه، شربت لیمو، شربت سکنجبین، سکنجبین به‌لیمو، شیره چهارتخمه، روغن زیتون، به شیرین و خام، زیره سیاه، آب دمکرده رقیق شاهتره، آب دمکرده بادرنجبویه، آب دمکرده سنبل الطیب، ترنجبین، ماءالشعیر، شربت غوره، آب عناب، آب زرشک و.....

* جهت تقویت کبد تباشیر هندی، گل محمدی (از هر کدام 5 مثقال)، تخم کاسنی، تخم خرفه (از هر کدام 3 مثقال)، ریوند چینی و تخم کرفس (از هر کدام 2 مثقال)، همه را مخلوط کنید و بجوشانید. آب آن را کمی صاف کنید و مقداری چهارتخمه (تخم خیار، تخم گرمک، تخم هندوانه و تخم کدو) کوبیده شده را به آن اضافه کنید و هر صبح قبل از صبحانه مقداری از آن را میل نمایید.

* جهت تقویت کبد تباشیر هندی کوبیده شده، آب جوشانده ریشه کاسنی، لعاب اسفرزه و سکنجبین را مخلوط کنید و شب قبل از خواب میل نمایید. در صورتی که یک فرد سرد مزاج می‌باشید نارسایی کبد در شما دارای علائمی مانند گرفتگی رنگ چهره، سفیدی رنگ زبان و لب‌ها، کم رنگ بودن ادرار، کم بودن مدفوع و سفیدی رنگ آن و کمی احساس عطش می‌باشد. شما می‌توانید هر صبح و عصر 5 گرم رازیانه را با 5 گرم تاج ریزی بجوشانید، بعد آن را صاف کرده و با مقداری گل قند عسلی مخلوط کرده و بخورید. در صورتی که یک فرد گرم مزاج می‌باشید برای درمان نارسایی کبد بهترین کار این است که ابتدا مقداری خون کم کنید، دوم با جوشانده هلیله و مغز فلوس عمل پاک‌سازی را انجام دهید و در گام سوم هر روز 20 گرم عناب نیمکوب شده را بجوشانید، بعد آن را صاف و با سکنجبین مخلوط کنید و بخورید.

کاسنی

کاسنی

کشت و کار این گیاه از دوران باستان جهت مصرف برگ آن برای سالاد انجام می‌شده است. برگ این گیاه به همراه سرکه و یا روغن‌های مختلف به عنوان سالاد همراه غذا مصرف می‌شده است. در سال‌های دور در اروپا از دم کرده ریشه این گیاه به عنوان جایگزینی برای قهوه استفاده می‌شده است. هر چند که قدمت کاربرد دارویی این گیاه بسیار طولانی است اما به طور کلی این گیاه پیش از این که به عنوان یک گیاه باارزش دارویی بالا مطرح گردد به عنوان یک گیاه خوردنی و غذایی مطرح بوده است.

این گیاه طبیعت سرد و تر دارد. بخش‌های قابل‌استفاده از این گیاه گل‌ها، برگ‌ها، ریشه و بذر گیاه هستند. برگ‌های این گیاه تا حدودی تلخ‌مزه هستند که این مزه تلخ در زمان گل دادن گیاه افزایش می‌یابد. معمولاً با عملیات ویژه‌ای مانند پوشاندن برگ‌ها به وسیله کاغذهای ویژه و ایجاد مانع برای رسیدن نور به برگ‌ها اسباب سفید شدن برگ گیاه و کاهش مزه تلخ برگ‌ها را فراهم می‌کنند اما باید به این مسئله نیز توجه کرد درحالی‌که مزه تلخ برگ‌ها کاهش می‌یابد میزان ویتامین‌ها و مواد معدنی برگ‌ها نیز کاهش می‌یابد. در هر 100 گرم برگ خشک این گیاه 290 کالری انرژی، 6/24 گرم پروتئین، 9/2 گرم چربی، 4/59 گرم کربوهیدرات، 13 گرم فیبر و 13 گرم خاکستر وجود دارد. مواد معدنی این گیاه شامل کلسیم، فسفر، آهن، منیزیم، سدیم، پتاسیم و روی می‌باشند. همچنین ویتامین‌های این گیاه شامل ویتامین A، تیامین (B1)، ریبوفلاوین (B2)، نیاسین و B6 می‌باشند. این گیاه دارای ارزش درمانی و دارویی بالایی به خصوص برای کبد و دستگاه گوارش می‌باشد و همین ویژگی باعث شده است که امروزه دارای جایی ثابت در رژیم‌های دارویی و غذایی داشته باشد.

جهت تقویت کبد تباشیر هندی کوبیده شده، آب جوشانده ریشه کاسنی، لعاب

اسفرزه و سکنجبین را مخلوط کنید و شب قبل از خواب میل نمایید

ریشه و برگ گیاه دارای خاصیت اشتهاآور، ادرارآور، ملین، کمک‌کننده به هضم غذا، کاهنده قند خون و مقوی است. ثابت شده است که عصاره ریشه این گیاه دارای اثرات درمانی بسیار مفیدی برای درمان یرقان، نقرس و روماتیسم می‌باشد. ترکیبات محلول در آب کاسنی، خاصیت مسکن دارند و بعضی از قندهای موجود در آن دارای خاصیت افرایش میکروب مفید و کاهش باکتری بیماری در روده می‌باشند. مطالعات و تحقیقات جدید بر روی خواص درمانی این گیاه نشان می‌دهد که برخی ترکیبات موجود در کاسنی، در مشکلاتی از جمله یبوست، اسهال‌های میکروبی، سرطان و بیماری‌های قلبی- عروقی، می‌توانند موثر باشد. از مهم‌ترین اثرات مفید کاسنی، حفاظت کبد در برابر سموم کبدی است و این اثر با ماده‌ای به نام تتراکلروکربن به اثبات رسیده است. ابن‌سینا پزشک بزرگ مسلمان در مورد گیاه کاسنی و خواص آن گفته است که کاسنی برطرف‌کننده تشنگی مفرط، مدر صفرا، تب‌بر، مۆثر در درمان دیفتری، تصفیه خون و برای درمان بیماری‌های پوستی مفید است. گیاه کاسنی، مانند سایر گیاهان ممکن است، عوارض محدودی ایجاد کند که مصرف آن می‌تواند در مواقعی موجب بروز حساسیت‌های پوستی و ایجاد درماتیت و این واکنش‌های پوستی مربوط به ترکیبات لاکتونی موجود در کاسنی شود.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در جمعه سوم مرداد 1393 ساعت 19:6 | لینک ثابت |

چندی پیش چاپ نهم کتاب «پاسخ به پرسش‌های جوانان» نوشته «حجت‌الاسلام اسدالله محمدی‌نیا» از سوی انتشارات سبط اکبر (ع) منتشر شد که در ذیل بخش‌هایی از این کتاب را که درباره امام زمان (عج) به نگارش درآمده است را می‌خوانید


کتاب «پاسخ به پرسش‌های جوانان

احدی جز ذات اقدس خداوند نمی‌داند

آیا احتمال ظهور امام زمان (عج) در زمان ما وجود دارد؟

درباره اصل ظهور آن حضرت ما امید داریم و انتظارش طبق روایات متعدد از بهترین اعمال می‌باشد. همان طوری که انسان خود را برای مهمانی از جهت آراستن منزل و غذا آماده می‌سازد، همچنین برای امام عزیز و بزرگواری مانند آقا امام زمان (عج) باید انسان خود را آماده سازد. انتظار با بی‌حالی و سستی و راحتی طلبی و گوشه‌ای نشستن و فقط اشک ریختن جور نمی‌آید. همان گونه که عاشق مهمان بودن با تمیز نکردن منزل و غذا درست نکردن نمی‌سازد.

اما در این عصر چه زمانی حضرت بقیةالله ظهور می‌نماید، احدی جز ذات اقدس خداوند نمی‌داند. حتی در بعضی از روایات وقت ظهور برای خود آن حضرت هم روشن نیست. ما وظیفه داریم زمینه را با عمل صالح و توجه به سخنان علماء ربانی و مراجع تقلید و رهبر فرزانه و عزیزمان فراهم سازیم.

با توجه به علاقه و محبتی که مردم به ساحت مقدس آقا امام زمان (عج) دارند، امکان دارد افراد شیادی برای اغراض فاسد خود مانند: کسب مال و شهرت، مردم را فریب دهند و ادعای دیدن آن حضرت را نمایند و یا وقت ظهور را تعیین کنند. باید دانست این گونه افراد دروغ نمی‌گویند.

لذا خود حضرت مهدی (عج) فرمود:

«و اما ظهور الفرج فانه الی الله و کذب الوقاتون»

و اما درباره وقت ظهور من، آن را فقط خداوند بزرگ می‌داند و کسانی که وقت ظهورم را معین کنند، دروغ می‌گویند.

* برای ظهور حضرت نباید دست روی دست گذاشت، تا فساد تمام دنیا را فراگیرد

در بخشی دیگر این سوال مطرح است که وضع فرهنگی مردم دنیا پیش از ظهور، چگونه خواهد بود؟

در این باره، احادیث متعددی از رسول خدا (ص) و ائمه اطهار (ع) وارد شده که بیان تمامی آنها کتاب مستقلی را می‌طلبد و ما برخی از آنها را ذکر می‌کنیم و پیش از آن، یادآوری دو نکته را خالی از فایده نمی‌دانیم:

نکته اول: این روایات تأیید کننده سخن کسانی نیست که می‌گویند باید برای ظهور حضرت (عجل الله فرجه) دست روی دست گذاشت، تا تمام دنیا را فساد فراگیرد، زیرا این عقیده با عقل و شرع مقدس مخالف بوده و در جای خود بطلانش اثبات شده است.

نکته دوم: این روایات که وضع دنیا را قبل از ظهور امام زمان (عج) ترسیم می‌کند، ضمن هشدار بودن آنها، وظیفه فردی و اجتماعی مردم را نیز سنگین‌تر می‌نماید. آنان باید از یک سوی زمینه ظهور آن حضرت (عجل الله فرجه) را فراهم کنند، و از سوی دیگر مواظبت نمایند در دام آلودگی‌هایی که در آخرالزمان ظاهر می‌شود، نیفتند. اکنون به آن روایات توجه فرمایید:

* مسائل معنوی:

رسول خدا (ص) فرمود:

1_«اِضاعَةَ الصَلاةَ»

نماز (و مسائل معنوی) رها می‌شود و به آن توجه نخواهد شد.

2_لا یَعْبُدوُنَ اِلا فی شَهْرِ رَمَضانَ

بیشتر مردم جز در ماه رمضان، عبادت نمی‌کنند.

3_«اِتَباعَ الشَهَواتِ»

از شهوت (و گناهان) و هوای نفس پیروی می‌شود.

4_«بَیْعُ الدینِ بِالدُنْیا»

مردم دین‌شان را به دنیا می‌فروشند.

5_«اَلصابِرُ مِنهُمْ عَلی دینِهِ کَالْقابِضِ عَلَی الْجَمْرَةِ»

در دوره آخرالزمان (آن قدر فساد زیاد خواهد شد و ایمان مردم ضعیف می‌شود که) اگر کسی بخواهد دینش را حفظ نماید، مانند کسی است که بخواهد یک تکه آتش را در دست خویش نگه دارد.

* مسئولان و اداره کشور:

6_«اُمَراءُ جَوْرَةُ»

فرماندهان و زمامداران از ظالمان قرار خواهند گرفت.

7_«وُزَراءُ فَسَقَةُ»

وزیران و مسئولان (رده بالای کشورهای دنیا) از انسان‌های فاسق و گناهکار خواهند بود.

8_امام صادق (ع) فرمود:

«یَحْکُمُ الدٌوْلَةَ الْخُصْیانُ النِسْوانُ»

در دوره آخرالزمان دولت و اداره کشور به دست انسان‌های نامرد و زنان می‌افتد.

9_و نیز فرمود:

«اَحْدَثَ الْامارَةَ الشٌبانُ وَ الصِبْیانُ»

حکومت‌ها به دست جوانان و کودکان ایجاد می‌گردد. (یعنی کسانی در ایجاد حکومت‌ها و روی کار آمدن دولت‌ها نقش دارند از نظر فکری دارای تدبیر و اندیشه مستحکم نمی‌باشند، و احساسات و عواطف آنها بر نیروی عقل غلبه دارد)

* معروف و منکر:

10_«یَکُونُ الْمُنْکَرُ مَعْروُفاً وَ الْمَعْروُفُ مُنْکَراً»

کارهای خوب زشت، و کارهای زشت خوب شمرده می‌شود.

* پدر و مادر:

11_«یَجْفُوا الرَجُلُ و الِدَیْهِ وَ یَبُرُ صَدیقَهُ»

مردم به پدر و مادرشان ظلم و ستم می‌نمایند، در حالی که نسبت به دوستان‌شان نیکی و محبت می‌کنند.

12_«اَطاعَ الرَجُلُ زَوْجَتَهُ وَ عَقٌ اُمٌهُ»

مرد از همسرش اطاعت می‌کند، در حالی که مادرش را آزار می‌دهد.

* رباخواری

«یَظْهَرُ الرِبا»

رباخواری در جامعه ظاهر و علنی می‌گردد.

در دوره آخرالزمان (آن قدر فساد زیاد خواهد شد و ایمان مردم ضعیف می‌شود که) اگر کسی بخواهد دینش را حفظ نماید، مانند کسی است که بخواهد یک تکه آتش را در دست خویش نگه دارد.

* حفظ حرمت بزرگترها:

«لا یَرْحَمُونَ صَغیراً وَ لا یُوَقِروُنَ کَبیراً»

در آن زمان نه به کودکان رحم می‌کنند و نه به بزرگترها احترام می‌گذارند.

* باطن مردم:

«جُثَتُهُمْ جُثَةُ اْلادَمِیینَ وَ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشٌیاطینِ»

در آن عصر، بسیاری از مردم بدن‌هایشان مانند بدن آدم است، ولی دل‌هایشان دل‌های شیاطین می‌باشد.

* لباس و پوشیدن و ظاهر مردان:

«تُحَلٌی ذُکُورَ اُمَتی بِالذَهَبِ»

در آن دوره، مردان امت من خود را با طلا (که زینت زنان است) زینت می‌کنند.

«یَلْبِسُونَ الْحَریرَ وَ الدٌیباجَ»

در دوره آخر الزمان، مردان لباس‌های حریر و ابریشم می‌پوشند.

«یَتٌخِذُونَ جُلُودَ النُمُورِ صفاقاً»

مردم از پوست پلنگ (و حیوانات حرام گوشت) برای خود لباس تهیه می‌کنند.

* طلاق:

«یُکْثَرُ الطٌلاقُ»

طلاق زیاد می‌شود.

* حدود الهی:

«فَلا یُقامُ لِلهِ حَدُ»

حدود الهی درباره مجرمان جاری نمی‌شود.

* موسیقی:

«تَظْهَرُ الْقَیْناتُ وَ الْمَعارِفُ»

در آن زمان، زنان خواننده علناً خوانندگی می‌کنند و آلات موسیقی و نوازندگی آشکار می‌شود.

* ارزش انسان:

«یَکُونُ الْمومِنُ فی ذلِکَ الزٌمانُ اَذٌلُ مِنَ الْاُمٌةِ»

انسان مومن از همه مردم خوارتر است (و همه به چشم حقارت به او می‌نگرند در حالی که انسان‌های آلوده از احترام بالایی برخوردارند).

* عاقبت مردم:

«اِذا اِنْتَهَکَتِ الْمَحارِمُ وَ اکْتَسَبَتِ الْمَاثِمُ. وَ سَلَطَ الاَشْرارُ عَلَی الاَخْیارِ»

پرده‌های حرمت و حیا دریده می‌شود و گناهان زیاد می‌گردد و به دنبال بی‌حیایی و گناهان زیاد، اشرار و انسان‌های شرور (به خاطر سکوت خوبان) بر نیکوکاران مسلط خواهند شد.

* تجمل گرایی:

«یَتَباهُونَ فِی‌اللِباسِ»

مردم چنان گرفتار تجملات می‌شوند که با انواع لباس‌ها بر یکدیگر فخر می‌فروشند و شخصیت را در ظاهر و لباس می‌دانند.

* زیاد شدن سکته:

«اَنْ یَفْشُوا الْفالِجُ وَ مُوتُ الْفُجْاَةِ»

در آن زمان سکته و مرگ‌های ناگهانی فراوان می‌شود.

* وضع زنان:

«یُذْهَبُ الْحَیاءُ مِنَ الصِبْیانِ وَ النِساءِ»

حیاء (عفت و پاکدامنی) از کودکان و زنان می‌رود.

«وَ نِساءُ کاسِیاتُ عارِیاتُ ... مُمیلاتُ مائِلاتُ. رُوُسُهُنَ کَاَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمائِلَةِ لا یَدْخُلْنَ الْجَنٌةَ وَ لاْ یَجِدْنَ ریحَها»

زنان با این که پوشیده‌اند، اما برهنه و عریانند (بد حجاب‌اند) برای فریب دادن مردان، خود را آرایش و زینت می‌کنند و مانند کوهان شتر، موهای خود را بیرون می‌گذراند. این زنان نه داخل بهشت خواهند شد و نه بوی بهشت به مشامشان خواهد رسید.

* نوجوانان

«صِبْیانُهُمْ عارِمُ»

فرزندان و کودکان از نظر اخلاقی و روحی بسیار بد و مشکل‌دار هستند.

* تأثیر برهنگی زنان و کم‌فروشی در کاهش باران و خشکسالی و قطع نعمت‌های پروردگار

شرایط اقتصادی مردم قبل و بعد از ظهور امام زمان (عج) چگونه است؟

از آیات و روایات فراوانی به دست می‌آید که عمل صالح و تقوی سبب نزول باران و رحمت‌الهی و زیاد شدن انواع برکات مادی و معنوی در جامعه می‌شود. و گناه و ظلم، مانند بی‌بند و باری و رواج موسیقی و برهنگی زنان و کم‌فروشی و ... باعث کم شدن باران و خشکسالی و قطع نعمت‌های پروردگار می‌گردد و در زمان حضرت حجت (ع) چون عدالت برقرار می‌شود و گناه و آلودگی از بین می‌رود و تقوا و پاکدامنی بر جامعه حاکم می‌شود، برکات الهی از زمین و آسمان بر مردم نازل می‌گردد.

حضرت علی (ع) می‌فرماید:

«وَلَوْ قَدْ قامَ قائِمُنا لَاَنْزَلَتِ السَماءُ قَطْرَها وَ لَاَخْرَجَتِ الَارْضُ نَباتَها»

هنگامی که امام زمان (عج) قیام کند، آسمان باران رحمتش را نازل می‌کند و زمین خیر و برکاتش را بیرون می‌ریزد.

انتشارات «سبط اکبر (ع)» کتاب «پاسخ به پرسش‌های جوانان» نوشته «حجت‌الاسلام اسدالله محمدی‌نیا» را در 768 صفحه و با قیمت 25000 تومان برای نهمین مرتبه تجدید چاپ و روانه بازار نشر کرده است.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در جمعه سوم مرداد 1393 ساعت 3:46 | لینک ثابت |

حکم افطار، در حین شروع اذان!

احکام

نه چیز روزه را باطل می کند: 1. خوردن و آشامیدن؛ 2. جماں 3. استمناء؛ 4. دروغ بستن به خدا و پیغمبر و جانشینان پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم؛ 5. رساندن غبار غلیظ به حلق؛ 6. فرو بدن تمام سر در آب؛ 7. باقیماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح؛ 8. اماله کردن با چیزهای روان؛ 9. قی کردن

. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 925، م 1572)


سوال: آیا اگر در دهان خونی ایجاد شود، روزه‌ باطل می‌شود؟

چنانچه خون دهان عمداً از گلو پایین نرود، روزه باطل نمی‌شود. (تبریزى، جواد، استفتاءات جدید، ج‌2، ص 132) ولی اگر خون را عمداً فرو دهد، روزه‌ باطل است و فرقى نمی‌کند که در فرو بردن آن ضرورتی باشد یا خیر. بلى، در صورتی‌که ضرورت ایجاب کند، کفّاره ندارد. (بهجت، محمد تقى ، استفتاءات، ج‌2، ص 345، ، دفتر حضرت آیة الله بهجت ره)

البته اگر خون در آب دهان مستهلک شود، محکوم به طهارت است و بلعیدن آن اشکال ندارد و مبطل روزه نیست، و هم چنین در صورت شک در همراه بودن آب دهان با خون، فرو بردن آن اشکال ندارد و به صحت روزه ضرر نمى‌زند. (خامنه‌اى، سید على، أجوبة الاستفتاءات، ص 159؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‌1، ص 975)

سوال: چیزهائی که روزه را باطل می کنند کدامند؟

جواب: نه چیز روزه را باطل می کند: 1. خوردن و آشامیدن؛ 2. جماں 3. استمناء؛ 4. دروغ بستن به خدا و پیغمبر و جانشینان پیغمبر _ صلی الله علیه و آله و سلم _ ؛ 5. رساندن غبار غلیظ به حلق؛ 6. فرو بدن تمام سر در آب؛ 7. باقیماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح؛ 8. اماله کردن با چیزهای روان؛ 9. قی کردن. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 925، م 1572)

سوال: اگر در حمام سرمان را یک دفعه زیر دوش ببریم آیا روزه ما باطل است؟

جواب: زیر دوش گرفتن سر، روزه را باطل نمی کند. (استفتائات رهبری، ج1، ص 230، س 1783)

سوال: آیا کسی که عمدا روزه را بشکند چه حکمی دارد؟

جواب: حرام است و کفاره هم دارد و کفارة آن 60 روز روزه و یا 60 فقیر را اطعام کردن یا یک بنده آزاد کردن است. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 959، و ص 964، م 1653 و 1660)

سوال: آیا افطار نمودن در حین شروع اذان و گفتن الله اکبر جایز است یا باید اذان تمام شود و بعد افطار نمود؟

جواب: ملاک برای افطار مغرب شرعی است و آن هنگامی است که سرخی طرف مشرق از بالای سر بگذرد، بنابراین اگر با اذان یقین کند که وقت داخل شده است افطار جایز است. و الا باید چند دقیقه صبر کند تا یقین به دخول وقت حاصل شود. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 970)

سوال: اگر کسی که در هنگام روزه حواسش نبود و ناگهان مقداری غذا خورد و هنگام جویدن غذا یادش آمد که روزه است باید غذایش را بیرون آورد یا قورت دهد؟

جواب: باید فورا غذا را از دهان خارج نماید. (توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 958، س 1650)

چند سوال از محضر مبارک آیة الله مکارم شیرازی دام ظله:

سوال: آیا بر مادرى که بچّه شیر مى دهد، روزه واجب است؟

زنانى که بچّه شیر مى دهند خواه مادر بچّه باشند یا دایه، اگر روزه گرفتن باعث کمى شیر آنها و ناراحتى بچّه مى شود روزه بر آنها واجب نیست، ولى براى هر روز کفّاره (یک مدّ طعام) واجب است، بعداً نیز باید روزه را قضا کنند; امّا اگر روزه براى خودشان ضرر داشته باشد کفّاره لازم نیست، ولى بعداً روزه هایى را که نگرفته اند قضا نمایند.

سوال: اگر انسان نذر کند که روز معینی روزه بگیرد چنانچه عمدا روزه نگیرد یا روزه اش را باطل کند آیا علاوه بر کفاره باید قضای آن را هم بگیرد؟

بله باید قضای آن را هم بگیرد بنابراحتیاط واجب.

سوال: در ماه رمضان امسال فرزندم 18 ماهه بود و با شیر مادر تغذیه می کرد. من بعضی روزها را به دلیل بیدار شدن فرزندم در سحرها یا خواب ماندن نتوانستم سحری بخورم و آن روزها را روزه نگرفتم می خواستم بدانم آیا اگر روزه ها را قضا کنم کافی ایست یا باید کفاره هم بدهم؟

هم قضای آن روز را به جا آورید و هم برای هر روز یک مسکین را سیر کنید.

و دو استفتاء از آیة الله وحید خراسانی دام ظله:

سوال: اگر روزه دار روزه خود را با کار حرامی باطل کند کفاره آن چیست؟

اگر به چیز حرامی روزه خود را باطل کند (چه آن چیز اصلاً حرام باشد مثل شراب و زنا، یا به جهتی حرام شده باشد مثل نزدیکی کردن با عیال خود در حال حیض) بنابر احتیاط، کفاره جمع بر او واجب می شود، یعنی باید یک بنده آزاد کند و دو ماه روزه بگیرد و شصت فقیر را سیر کند، یا به هرکدام آنها یک مدّ طعام بدهد، و چنانچه هر سه برایش ممکن نباشد، هر کدام آنها که ممکن باشد واجب است انجام دهد، و بنابر احتیاط واجب استغفار هم بنماید.

سوال: اینجانب ناراحتی شدید معده دارم و به گفته دكتر متخصّص حق گرفتن روزه ندارم، آیا در این صورت هم روزه بر من واجب است و ترک آن گناه می‌باشد؟

روزه بر شما در صورتی که از گفته دکتر اطمینان پیدا می کنید و یا ترس ضرر مهم داشته باشید که منشاء این ترس عقلائی باشد، واجب نیست و گناهی بر شما نمی باشد و نزد خداوند متعال معذورید.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در جمعه سوم مرداد 1393 ساعت 3:39 | لینک ثابت |

تسبیحات حضرت زهرا (س)

تسبیحات حضرت زهرا (س)

روزی حضرت فاطمه زهرا (س) نزد رسول خدا رفت و تقاضای خدمت کاری کرد. پیامبر در پاسخ او فرمود: به جای خادم، هدیه ای به تو می دهم که از همه دنیا ارزشمندتر باشد. هنگامی که برای خواب آماده شدی، سی و چهار مرتبه «اللّه اکبر» و سی و سه بار «الحمدللّه » و سی و سه مرتبه «سبحان اللّه » بگو.

از آن روز فاطمه همیشه این ذکر را تکرار می کرد و این ذکر به نام «تسبیحاتِ حضرت زهرا (س) » شهرت یافت. تأثیر این ذکر بدان پایه است که امام باقر علیه السلام فرمود: خداوند در حمد و ستایش، به چیزی برتر از تسبیح فاطمه (س) عبادت نشده است.

در كتاب قرب الاسناد از امام صادق علیه السلام آمده است :

ما به فرزندان و كودكان خود امر مى كنیم تسبیحات فاطمه زهرا (س) را بخوانند همانگونه كه آنان را امر به نماز مى كنیم تو نیز (خطاب به اباهارون ) خود را بر این امر وادار كن كه هر بنده اى آن را نخواند به بدبختى مى افتد.

نوشته شده توسط عزیز فرحانی در جمعه سوم مرداد 1393 ساعت 3:26 | لینک ثابت |